鄭州中原區馮特食療調理師是鄭州中原區馮特營養師培訓學校的重點專業，鄭州中原區馮特營養師培訓學校師資力量雄厚，學校歡迎你的加入。

（九）特稟體質的食療調養

二、經絡的作用

（六）濕熱體質的特征

2.參加崗位能力培訓是獲取從事相應崗位能力必備的理論和操作技能的重要途徑。崗位能力主要包含三方面基本要素:（1）為了勝任一種具體崗位而必須要具備的能力；（2）勝任一種具體崗位能力等級所具備的知識與技能的國家證明；（3）是職業規劃，并不斷提高崗位理論技能水平，獲得更高崗位等級晉升的重要渠道。

“治未病”理論最早源自2000多年前的中醫經典《黃帝內經》：“是故圣人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也�！币馑季褪呛玫尼t生治病，能夠在病情潛伏或尚未惡化的時候，就已經掌握病情并早期治療，治病于萌芽，消病于無形，防病于無病。

（1）心主神志，能夠推動血液在血管里正常運作，食物經過脾胃的消化吸收，將精微上輸于心肺，經心肺的氣化作用而化生為血液。人心與精神的關系：古稱心藏神、心主神明，神是精神活動的總稱，包括思維、意識和情志活動等。主要依賴于心血與心陰的作用。如心血不足，血不養心，則出現心神不安。可有心悸、失眠、多夢等癥。人的精神活動為大腦的生理功能之一，是大腦對外界事物的反映，腦筋為主神之府，靈機記性，不在心而在腦，靈機指思維活動，記性指記憶力。

經絡循行路線有一定分屬的臟和腑，并有各自所循行的部位，因而可以反映所屬臟腑經絡的病癥。黃帝內經《靈樞o海論篇》「夫十二經脈者，內屬于臟腑，外絡于肢節」，現代生理學也有類似軀干臟腑反射的相關研究，但僅僅著重在反射神經與自律神經的相關性，所以進展有限。若這類型的研究能以經絡的方式進行深入探討，或許會有更大的突破。

食療調理師學什么

心的位置見圖4-3。

1．經絡走向交接示意圖4-6

（六）濕熱體質的特征

陰陽學能說明人體的生理功能。對于人體的生理活動，無論是生命活動的整體還是就其各個部分，都可以用陰陽來概括說明。人體的整體生命活動，是由各臟腑經絡形體官竅各司其職，協調一致來完成的，而臟腑經絡的功能，是以貯藏和運行于其中的精與氣為基礎的。精藏于臟腑之中，主內守而屬陰，氣由精所化，運行于全身而屬陽。人體的正常生命活動，是陰陽兩個方面保持著對立統一的協調關系，是使陰陽處于動態平衡狀態的結果。

在中醫飲食療法的課程上，我也學會了一些最基礎的中醫飲食療法，古人云：五谷為養、五果為助、五畜為益、五菜為充，氣味合而服之。說明飲食要全面，不能偏食，要保證各種營養對人體的供應。中醫還講，要有合理的作息時間，早上七點吃早飯，中午十二點吃午飯，午后要小睡，晚上不可多食，而且睡覺時間一定要規律，否則會讓五臟六腑無法工作。 學了健康管理師的中醫，我才知道，在中醫看來，食物按性還分為寒熱溫涼，按口味分為酸苦甘辛咸，冬天的感冒也分為風寒和風熱，寒者熱之，相反的，熱者寒之。如果不是這門課程，我也無法感受到中醫的博大精深。

“治未病”是中國傳統醫學歷經千年的理念和實踐，其預防醫學思想，核心要點包括未病養生、防病于先，欲病救蔭、防微杜漸，已病早治、防其傳變，病后調攝、防其復發等諸多方面。概括起來主要是未病先防、已病早治、既病防變和愈后防復等方面的內容。

（一）初級營養師（具備以下條件之一）：

（二）經絡的成份充滿了容易傳導能量的良導體

（2）事物屬性的五行分類：五行學說以天人相應為指導思想，以五行為中心，以空間結構的五方、時間機構的五季、人體結構的五臟為基本框架，將自然界的各種事物和現象，以及人體的生理病理現象，按其屬性進行歸納，運用取象比類和推演的方法，將人體的生命活動與自然界的事物和現象聯系起來，形成了聯系人體內外環境的五行結構系統，用以說明人體以及人與自然環境的統一性。

（1）肝主藏血：有貯藏血液和調節血量的功能。肝臟功能正常，則可貯備充足的血液，使水谷所化之血液貯備有庫，故肝臟素有人身“血庫”之稱，通過血庫把豐富的血液源源不絕地輸給血脈，使面部血液供養充足，則面色更加紅潤。但是，肝臟所貯藏之血液，必須靠其疏泄氣機的功能，才不致使血液滯于肝內。如果肝臟功能失常，則會出現血液方面的疾病。如肝血不足，血脈內之循行血量供應不足，致使血液不能上達頭面以養顏，而見兩目昏花、面色萎黃、面部起皺。血虛生風，病人易出現全身或面部皮膚過敏。

員。其從事的工作內容包括：對個人或群體，采集和管理健康信息，評估健康和疾病的危險性，制定健康促進計劃，進行健康咨詢與指導、

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