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資料信息市場(chǎng)：時(shí)裝信息、流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)師手稿資料。

服裝打版：服裝打版基礎(chǔ)知識(shí)、服裝原型、服裝各部位標(biāo)準(zhǔn)的測(cè)量、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服裝快速打版、服裝結(jié)構(gòu)制圖（婚紗、西裝、褲子、裙子、襯衫、禮服、內(nèi)衣、家居服、T恤衫等）、服裝放碼、排料的技巧、特體服裝打版、服裝結(jié)構(gòu)弊病與修改、服裝CAD打版、服裝立體裁剪

設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學(xué)、時(shí)裝畫(huà)技法、服飾配件設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)課程等目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的法則和形式規(guī)律，以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)意識(shí)和較高的綜合設(shè)計(jì)技能，建立完整的服裝設(shè)計(jì)體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計(jì)稿設(shè)計(jì)總監(jiān)定稿打樣版車(chē)樣版試衣設(shè)計(jì)師修正修版至符合設(shè)計(jì)意念樣衣編號(hào)根據(jù)市場(chǎng)確定生產(chǎn)數(shù)量采購(gòu)面料大貨下單銷(xiāo)售售后反饋，基本的這樣一個(gè)流程進(jìn)行著由一個(gè)理念轉(zhuǎn)化成成品的過(guò)程。

作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位專(zhuān)家來(lái)評(píng)說(shuō)的，而是由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)的。因此，設(shè)計(jì)師如果對(duì)自己所服務(wù)的目標(biāo)市場(chǎng)一無(wú)所知，那將非常危險(xiǎn)，因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場(chǎng)認(rèn)可而造成積壓，給企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但這并不等于無(wú)視市場(chǎng)的需求。設(shè)計(jì)師與畫(huà)家不同，不能孤芳自賞，一定要時(shí)刻注意把握市場(chǎng)的新動(dòng)向，在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上，每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營(yíng)到位，這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

化成，愛(ài)思特AST等。

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這種陳列方式是陳列櫥窗展示中的重點(diǎn)展示，主要是模仿兒童在生活當(dāng)中各種可愛(ài)的造型與動(dòng)作，此陳列的效果是非常好。在運(yùn)用的時(shí)候也能夠充分體現(xiàn)出陳列師的設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)。生活化櫥窗陳列展示對(duì)于道具的選用與場(chǎng)景的設(shè)計(jì)要求要高，這要求陳列師在進(jìn)行陳列方案設(shè)計(jì)的時(shí)候就需要提前對(duì)道具與場(chǎng)景進(jìn)行必要的設(shè)計(jì)，以滿足陳列的需要。童裝陳列是生活化陳列的一個(gè)非常具有代表性的生活化櫥窗陳列，充滿童趣的體現(xiàn)能夠讓陳列更加的具有活力與生命力。童趣生活的陳列是運(yùn)用兒童的生活道具進(jìn)行模擬兒童生活實(shí)景的一種陳列方式。在運(yùn)用的手法上一般是比喻兒童的各種表情與生活姿勢(shì)進(jìn)行。這種方式能夠增加兒童的認(rèn)同感和歸屬感，達(dá)到兒童對(duì)該品牌的喜愛(ài)。

書(shū)中配有大量黑白和彩色圖片以及圖案，并在每一章后列有作業(yè)和思考題，起到提示重點(diǎn)、幫助記憶的作用。本書(shū)可作為高等院校、高職及中專(zhuān)的基礎(chǔ)理論教學(xué)用書(shū)，也可以作為從事服裝設(shè)計(jì)、銷(xiāo)售、管理和廣大業(yè)余愛(ài)好者的參考讀物。

8三宅一生（LSSEY MIYAKE 1938--) 　日本高級(jí)成衣設(shè)計(jì)師，生于日本廣島1970年創(chuàng)建"三宅設(shè)計(jì)事物所"在設(shè)計(jì)上他致力于把東方的文化，東方的服飾觀念與西方的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，他著意研究自己的民族文化遺產(chǎn)--和服三宅的設(shè)計(jì)是從材料開(kāi)始的，他常常自己動(dòng)手去紡織，織布，雞毛，紙，橡膠，塑料等所有可用來(lái)織成衣料的東西他都要去嘗試，去探尋各種可能性

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服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握基礎(chǔ)技能、能畫(huà)漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過(guò)這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí)，同時(shí)還能開(kāi)闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路，啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。

塑，舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材，設(shè)計(jì)師可以從各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程，通過(guò)修改補(bǔ)充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。

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色彩魔術(shù)師：高田賢三 Kenzo Takada

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由此看來(lái)，在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置方面還要進(jìn)一步地改進(jìn)和完善。與實(shí)際結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合，是服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后，市場(chǎng)的瞬息萬(wàn)變會(huì)迫使教師不斷更新、調(diào)整自身的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，可以防止空對(duì)空地講解設(shè)計(jì)理念。

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