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人體各種組織、器官以及整體功能的低下是導(dǎo)致疾病的重要原因。中醫(yī)學(xué)將這種病理狀態(tài)稱為“正氣虛”，其所引起的病證稱為“虛證”。根據(jù)虛證所反映的癥狀和病因病機的不同，還可分為肝虛、心虛、脾虛、肺虛、腎虛以及氣虛、血虛等，主要表現(xiàn)如心悸氣短、全身乏力、食欲不振、食入不化、咳嗽氣喘、腰膝酸軟等。

米面果菜等也有改善人體功能、補益臟腑氣血的作用，如粳米可補脾、和胃、清肺；荔枝甘溫能益血、益人顏色，身體虛弱、病后津傷可用以滋養(yǎng)調(diào)攝；花生能健脾和胃、滋養(yǎng)調(diào)氣，營養(yǎng)不良、乳汁缺乏者可用以補虛益氣；黑芝麻有補血、生津、潤腸、烏發(fā)的作用；銀耳有益氣生津等作用，可用于肺脾兩虛、津虧陰虛體弱之人等。

進(jìn)入了21世紀(jì)，社會、工作、生活節(jié)奏加快、壓力增大，處于亞健康的人也越來越多，亞健康已經(jīng)被越來越多的社會各界人士關(guān)注，調(diào)查顯示，我國的亞健康人群發(fā)生率在百分之四十五到百分之七十之間，發(fā)生年齡是三十五到六十歲之間。亞健康的人群有：中年知識分子和從事腦力勞動為主的白領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)家、影視明星等，青少年亞健康問題也屢見不鮮。 什么是亞健康，就是無臨床癥狀和體征，或者有病癥干而無臨床檢查證據(jù)，但是已經(jīng)有潛在發(fā)病傾向的信息，處于一種機能退化和生理功能減弱的低質(zhì)與心理失衡狀態(tài)。

帶著無比的期待與喜悅，我有幸參加了昆山市健康管理師的培訓(xùn)。每位老師都以他們認(rèn)真負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神、淵博的學(xué)識、健康快樂的心態(tài)及獨特的個人魅力深深打動了我，在這將近三個月的學(xué)習(xí)和仔細(xì)聆聽中，老師們的博文廣識、生動講解、精彩案例無不在我的腦海里留下了深刻的印象，給我印象最深的是張鈞老師，他知識淵博，經(jīng)常在國內(nèi)外做課題、做研究，對我們課堂上向他所提的所有問題都能給我們講解得非常透徹。我用張老師上課所講的關(guān)于睡眠問題的有關(guān)知識，改善了我的睡眠，非常受益、非常實用。 隨著社會、工作、生活節(jié)奏加快、壓力增大，生活水平的不斷提高，飲食結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了變化，這種以飲食過量或結(jié)構(gòu)不合理同時運動量不足為主的、看似舒適的不良生活方式，在不知不覺中毀掉了人們的健康。這種由于不良生活方式所導(dǎo)致的疾病我們統(tǒng)稱為生活方式疾病，它主要包括高血壓、糖尿病、血脂異常、肥胖病以及與之相關(guān)的心腦血管疾病、腫瘤等。

書畫中，書指書法，畫指繪畫。以書畫進(jìn)行養(yǎng)生、治病，有兩方面的內(nèi)容。一是習(xí)書作畫，二是書畫欣賞。習(xí)書作畫是指自己動手，或練字或作畫，融學(xué)習(xí)、健身及藝術(shù)欣賞于一體。書畫欣賞是指對古今名家的書畫碑帖藝術(shù)珍品的欣賞，在藝術(shù)美的享受之中，達(dá)到養(yǎng)生健身的目的。

（1）肝主藏血：有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能。肝臟功能正常，則可貯備充足的血液，使水谷所化之血液貯備有庫，故肝臟素有人身“血庫”之稱，通過血庫把豐富的血液源源不絕地輸給血脈，使面部血液供養(yǎng)充足，則面色更加紅潤。但是，肝臟所貯藏之血液，必須靠其疏泄氣機的功能，才不致使血液滯于肝內(nèi)。如果肝臟功能失常，則會出現(xiàn)血液方面的疾病。如肝血不足，血脈內(nèi)之循行血量供應(yīng)不足，致使血液不能上達(dá)頭面以養(yǎng)顏，而見兩目昏花、面色萎黃、面部起皺。血虛生風(fēng)，病人易出現(xiàn)全身或面部皮膚過敏。

唐代名醫(yī)，被尊稱為“藥王”的孫思邈指出 “不知食療者，不足以全生”；被尊為醫(yī)圣的漢代名醫(yī)張仲景指出，“所食之味，有與病相宜，有與身為害，若得宜則益體，害則成疾”；清朝著名中醫(yī)大師黃宮繡指出，“食物入口等于藥之治病同為一理，合則于臟腑有益，而可祛病衛(wèi)生，不合則于人臟腑有損，而即增病促死”。孫思邈曾就我國南北不同地區(qū)居民因飲食結(jié)構(gòu)不同，而導(dǎo)致人群壽命受到的影響做了比較，他說“關(guān)中土地，俗好儉嗇，廚膳肴饈，不過菹醬而已，其人少病而壽；江南嶺表，其處饒足，海陸鮭肴，無所不備，土俗多疾而人早夭”。可見，遠(yuǎn)在幾千年前就已認(rèn)識到飲食結(jié)構(gòu)是影響機體抗病能力與健康長壽的關(guān)鍵因素之一。

是指疾病一旦發(fā)生，就要早期診治，防止轉(zhuǎn)變。即根據(jù)人體陰陽失衡、臟腑功能失調(diào)的動態(tài)變化，把握疾病發(fā)生發(fā)展與轉(zhuǎn)變規(guī)律，以防止疾病的發(fā)展與轉(zhuǎn)變。體現(xiàn)在現(xiàn)代臨床，治療疑難性疾病及慢性病時，采取積極的干預(yù)措施，可達(dá)到阻止疾病進(jìn)展，防止出現(xiàn)并發(fā)癥的目的。

中醫(yī)學(xué)治療的基本原則就是我們所說的和諧、圓融、致中和，也就是透過促進(jìn)體內(nèi)氣血的正常流通，幫助身體內(nèi)的陰陽、五行等系統(tǒng)維持在平衡的狀態(tài)。以藥物來說，經(jīng)絡(luò)的辯證及藥物的歸經(jīng)對中草藥的治療非常重要，藥物對臟腑經(jīng)絡(luò)有特定的選擇性，透過分經(jīng)用藥，我們可針對病人失調(diào)的臟腑及經(jīng)絡(luò)而選取適當(dāng)?shù)乃幬铮�并選取適當(dāng)?shù)囊��?jīng)藥，將藥性及藥力引進(jìn)特定臟腑及經(jīng)絡(luò)，從而加強療效，如羌活、柴胡、白茫三種藥物都治頭痛，而太陽經(jīng)頭痛多用羌活，少陽經(jīng)頭痛多用柴胡，陽明經(jīng)頭痛多用白正。通過臨床實踐，往往以疼痛所屬的經(jīng)絡(luò)來選取藥物進(jìn)行治療，可以得到較好的效果。

總之，體質(zhì)的固有特性或特征表現(xiàn)為機能、代謝以及對外界刺激反應(yīng)等方面的個體差異性，對某些病因和疾病的易感性，以及疾病傳變轉(zhuǎn)歸中的某種傾向性。人的體質(zhì)特點或隱或現(xiàn)地體現(xiàn)于健康和疾病過程中。先天稟賦是人體體質(zhì)形成的重要因素，但體質(zhì)的發(fā)展與強弱在很大程度上又取決于后天因素的影響。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問世，標(biāo)志著經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成。《內(nèi)經(jīng)》中系統(tǒng)地論述了十二經(jīng)脈的循行部位、屬絡(luò)臟腑，以及十二經(jīng)脈發(fā)生病變時的證候；記載了十二經(jīng)別、別絡(luò)、經(jīng)筋、皮部等的內(nèi)容；對奇經(jīng)八脈也有分散的論述；并且記載了約160個穴位的名稱（全身主要經(jīng)絡(luò)穴位圖4-5）。

㈡、全身檢查

⑺、家族史 包括雙親與兄弟姐妹及子女的健康狀況，特別應(yīng)詢問有無患同樣疾病者，有無與遺傳有關(guān)的疾病以及傳染病。對已死亡的直系親屬要問明死因及年齡。某些遺傳性疾病還涉及父母雙方親屬，也要問明。

2、耐心傾聽主訴（1-3-2-2）

①對咨詢對象進(jìn)行健康狀況的檢查，比如對全身的檢查，對體溫、脈搏、呼吸及血壓的檢查和血液常規(guī)化驗；

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