新聞標(biāo)題：重慶三峽廣場哪里有平面視覺設(shè)計培訓(xùn)班

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現(xiàn)代人已無所謂的色彩禁忌，轉(zhuǎn)而追求個性的色彩組合，只要能結(jié)合消費者感覺到強烈感情，就能成功掌握到名片色彩的應(yīng)用；反之若沒有充分運用到色彩對人產(chǎn)生的色彩力量,或是錯誤的色彩組合，再好的編排內(nèi)容，也無法引起大家對名片內(nèi)容的注意。所以在選擇名片的原色紙標(biāo)示之色彩時，都必須配合設(shè)計創(chuàng)意用心思慮，否則傳播出的名片，可能造成個人或企業(yè)形象的破壞。

人物采用輪廓形圖片，沒有背景，使到其不規(guī)則的邊緣顯得更有活力。對一張大圖片來說，采用這種輪廓形的設(shè)計，可以加強圖片的力量，使圖片充滿流動感。模糊的邊緣傳達(dá)了一種開闊及健康的氣息。留意，兩張圖片在實際應(yīng)用中都有一個直角形的部分，即圖片直接去到出血位區(qū)域。而文字無論是左對齊還是右對齊，都與這種直角區(qū)域相似。留意設(shè)計中的標(biāo)題，采用了一種非常幼細(xì)的字體，這種字體充滿清新，一如版面的風(fēng)格。兩者配合，天生一對。

仔細(xì)聆聽對方。不要說出你覺得他們的設(shè)計美感有多差的想法，注意吸收信息。當(dāng)你讓他們充分闡述他們的想法，他們會感到更加地放松，更容易接納作為設(shè)計師你提供的創(chuàng)意。在這個階段，他們會再次尋求你的意見。

中國元素是中國博大精深的民族文化的重要組成部分，是反映中華文明的重要載體。在廣告中運用中國元素。不僅讓消費者感到親切，得到心理上的共鳴和滿足，還能幫助企業(yè)打開國際市場，讓世界認(rèn)識中國、了解中國，購買中國的商品。

這是一個有趣的解釋，設(shè)計不僅僅是創(chuàng)造，同時還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因為這段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計時期才興起并發(fā)揚光大的，因為大眾在「多」后需要選擇「品質(zhì)」。

我們的前人在書寫漢字的過程中，逐漸上升到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對象的審美情感，于是形成了

近期，國家工商行政管理總局商標(biāo)局發(fā)布了2013年度公布認(rèn)定的中國馳名商標(biāo)，這讓榜上有名的企業(yè)和商家感到歡欣鼓舞，這表示他們的企業(yè)或產(chǎn)品標(biāo)志，已成為一個家喻戶曉的品牌。那么這些企業(yè)是如何做到品牌化的呢？

縱觀其它諸多藝術(shù)形式，有多少不是由“意”形成的。又有多少藝術(shù)作品是沒有表現(xiàn)或暗含“意”的。哪怕給人帶來的僅僅是一種感受或體驗也離不開心理印象和經(jīng)驗的認(rèn)識所形成的某種判斷力。中國的寫意水墨、現(xiàn)代的抽象繪畫、純粹的色彩表現(xiàn)和純粹的形態(tài)流動等藝術(shù)作品更能說明這一點。在音樂舞蹈中也很少是沒有意識主題的。圖形設(shè)計更是如此。特別是在中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，始終是以神意為主導(dǎo)的，善書者意在譬先，善畫者成千絲胸。善武功者也湃“意為力之帥”、“但求神意足，不求形骸似”。

“速成”,當(dāng)我們準(zhǔn)本進(jìn)入一個陌生行業(yè)或者學(xué)習(xí)一門新的知識或者技術(shù)的時候可能會想到“速成”。那到底什么樣的學(xué)習(xí)方式才是真正的速成呢？有一些人的理解是：速成就是快速將所要學(xué)的知識點、軟件等都學(xué)完，掌握這些知識或軟件的基本結(jié)構(gòu)和名稱。當(dāng)然,每個人對速成的理解都不太一樣,但是這樣就讓一些培訓(xùn)班借助學(xué)生這樣一個存在誤區(qū)的想法而趁虛而入。

因此不妨說，在中國、從大街上找來的設(shè)計師可能往往要比出自高等院校的畢業(yè)生更優(yōu)秀。在歐洲、人們都深知，藝術(shù)和設(shè)計院系的招牌含金量，恰好不取決于其教學(xué)人員的質(zhì)量，而是取決于其生源的質(zhì)量。

平面設(shè)計,廣告設(shè)計,vi設(shè)計培訓(xùn) - 重慶優(yōu)學(xué)培訓(xùn)網(wǎng) 重慶太平洋計算機學(xué)校成立于1999年12月，是經(jīng)重慶市金水區(qū)勞動局正式批準(zhǔn)的正規(guī)化社會力量辦學(xué)機構(gòu)，是河南省計算機協(xié)會會員單位，河南省五佳電腦學(xué)校,幾十家國際IT的授權(quán)培訓(xùn)機構(gòu)。

作為中國人，我們對漢字與中國平面設(shè)計要做的還很多，將漢字和中國平面藝術(shù)攜帶和體現(xiàn)的中國人的"創(chuàng)意"和"創(chuàng)形"思維融入當(dāng)代平面視覺傳達(dá)設(shè)計語言中，從而產(chǎn)生一種嶄新的創(chuàng)造力，在平面設(shè)計領(lǐng)域中去展現(xiàn)中國文明不衰的藝術(shù)神韻，是中國設(shè)計師的理想與責(zé)任。

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