課程標(biāo)題：2021宜昌高中作文輔導(dǎo)

宜昌高中作文是宜昌高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專業(yè)，宜昌市知名的高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，宜昌高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國(guó)各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

宜昌高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布宜昌市西陵區(qū),伍家崗區(qū),點(diǎn)軍區(qū),猇亭區(qū),夷陵區(qū),宜都市,當(dāng)陽(yáng)市,枝江市,遠(yuǎn)安縣,興山縣,秭歸縣,長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣,五峰土家族自治縣等地,是宜昌市極具影響力的高中作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

求知欲與創(chuàng)新欲是指人力求認(rèn)識(shí)世界，渴望獲得科學(xué)文化知識(shí)和不斷探究真理而帶有情緒色彩的意向活動(dòng)，它是推動(dòng)人們求知與發(fā)現(xiàn)新關(guān)系的力量，這種力量大的學(xué)生往往對(duì)新事物格外敏感，有垂青言行的獨(dú)到之處.在課堂教學(xué)中，，激發(fā)了他們的好奇心和求知欲. 當(dāng)好奇心轉(zhuǎn)向探索科學(xué)知識(shí)的時(shí)候，好奇心邊會(huì)升華為求知欲.求知欲是一種對(duì)知識(shí)追求的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是一種指向?qū)W習(xí)任務(wù)的動(dòng)機(jī).學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)水平高，就會(huì)主動(dòng)地提出問題提出任務(wù)，在活動(dòng)中堅(jiān)持不懈，努力地去尋求解決問題的方案，即使有外部刺激的干擾，學(xué)生仍會(huì)保持開放心態(tài).在解決問題時(shí)敢于冒風(fēng)險(xiǎn)，并能覺察到情境中那些與問題毫無關(guān)系的重大線索，從而創(chuàng)造性地將問題加以解決.

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的質(zhì)疑氛圍，吸引學(xué)生質(zhì)疑。當(dāng)前課堂教學(xué)中，有的教師串講串問，總是用問題牽著學(xué)生走，沒有留給學(xué)生積極思維的時(shí)間與實(shí)踐的空間。教師要學(xué)會(huì)將質(zhì)疑引入課堂，積極更新觀念，讓質(zhì)疑、詢問成為學(xué)生的權(quán)利。比如：在教學(xué)“角的初步認(rèn)識(shí)”這一課時(shí)，我說：“生活中的事物有大有小，那么你覺得角有大有小嗎?”學(xué)生通過制作活動(dòng)角去發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生竊竊私語道：“角怎么算大，怎么算小呢?”我聽見這個(gè)問題后，讓學(xué)生們自己去探索。但由于學(xué)生之間存在著個(gè)別差異，在質(zhì)疑問難時(shí)，往往不能提在點(diǎn)子上、關(guān)鍵處。

最根本的問題是培養(yǎng)我們自己的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是學(xué)好語文的基礎(chǔ)，只有文化底蘊(yùn)豐富了，以后才能夠做到對(duì)學(xué)習(xí)各種閱讀訓(xùn)練材料、寫作指導(dǎo)之類的東西游刃有余。因此，一要多讀一些史、傳、文摘之類的書，多看一些現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)之類的著作。但是僅僅多讀多看效果并不十分理想，還必須要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)有機(jī)地組織起來。當(dāng)讀了一定數(shù)量的書后，我們的眼界便開闊了，思考問題也全面了，于是文化底蘊(yùn)便開始豐富了。二要重視讀史、（包括社會(huì)發(fā)展史、文學(xué)史、科學(xué)史等）讀傳、讀文摘，這樣收獲會(huì)很大。讀史，可以增長(zhǎng)我們的才、學(xué)、識(shí)；讀傳，可以讓我們時(shí)時(shí)感到一位歷史偉人的精神力量，明確自己的人生之路該怎么走；讀文摘，可以讓我們學(xué)會(huì)如何取舍。我們注意到有許多學(xué)生買了許多介紹培養(yǎng)閱讀能力，提高寫作水平的書，讀書時(shí)抄抄寫寫、錄文斷句。不可否認(rèn)這對(duì)學(xué)習(xí)語文有一定的幫助，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是提高我們的文化底蘊(yùn)。

（二）學(xué)習(xí)語文的六步法

（1）了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。

（2）查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。

（3）獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙�求高一些�?br/>
（4）批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“？”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。

（5）質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對(duì)將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎？如果不可能，作者又為什么這么寫？

（6）記錄。就是做好讀書筆記。

（三）固定讀書時(shí)間的重要性。

4教學(xué)方法三揭示概念的本質(zhì)特征

直抒胸臆、間接抒情（借景抒情）

類比是一種推理的方法，是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，作出他們?cè)谄渌�特征上也可能相似的結(jié)論。這是《現(xiàn)代漢語詞典》中的說法，并舉例說：“如光和影都是直線傳播，有反射、折射、和干擾現(xiàn)象等，由于聲呈波動(dòng)狀態(tài)，因而推出光也呈波動(dòng)狀態(tài)。”我認(rèn)為這一說法是正確的。實(shí)際運(yùn)用過程中卻有很多人（包括教材）誤以為類比就是同類相比，其不謬哉！“同類相比”是什么？請(qǐng)看《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“比較”的解釋：“就兩種或兩種以上的同類事務(wù)辨別異同或高下。”原來如此！。什么是諷刺？

素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生思維的個(gè)性化、多元化。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，挖掘教材中蘊(yùn)含的有利于進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的知識(shí)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生解決問題的強(qiáng)烈欲望。

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中 數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn) 如何做到有效課堂初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)如何做到有效課堂?在實(shí)際教學(xué)過程中，因?yàn)閷W(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)興趣等因素都會(huì)對(duì)課堂教學(xué)的有效性產(chǎn)生影響，在這時(shí)教師必須要充分發(fā)揮出教學(xué)指導(dǎo)者的作用，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，今天，樸新小編給大家?guī)�來�?shù)學(xué)教學(xué)方法。

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要傳授數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，更重要的是要有意識(shí)地培養(yǎng)上述各種能力，現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論認(rèn)為：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的首要條件不是考試，而是對(duì)課程的真正興趣;數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅僅是知識(shí)的接收、貯存和應(yīng)用過程，更重要的是思維的訓(xùn)練和發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)活動(dòng)過程，在整個(gè)活動(dòng)過程中，學(xué)生應(yīng)該處于一個(gè)積極創(chuàng)造的狀態(tài)，學(xué)生首先要參加這個(gè)活動(dòng)，感覺到創(chuàng)造的需要。他才有可能進(jìn)行再創(chuàng)造，而教師的任務(wù)是為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造提供自由廣闊的天地，并且引導(dǎo)獲得知識(shí)技能的途徑的方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

眾所周知，小學(xué)生的獨(dú)立性較差，他們不善于組織自己的思維活動(dòng)，往往是看到什么就想到什么。培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，主要是在教學(xué)過程中通過教師示范、引導(dǎo)、指導(dǎo)，潛移默化地使學(xué)生獲得一些思維的方法。教師在教學(xué)過程中精心設(shè)計(jì)問題，提出一些富有啟發(fā)性的問題，激發(fā)思維，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生的思維能力只有在思維的活躍狀態(tài)中，才能得到有效的發(fā)展。

“五要”：

(1)抓住物的特征

(2)按一定順序?qū)?br/>
(3)既寫靜態(tài)又寫動(dòng)態(tài)

(4)展開想象，運(yùn)用擬人等手法把內(nèi)容寫具體

(5)托物言志，借物抒情

在小學(xué)階段，很多同學(xué)對(duì)計(jì)算的訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，進(jìn)入中學(xué)后應(yīng)該踏實(shí)下來把計(jì)算練好。建議可以利用撲克牌中2-10的牌，以游戲的方式進(jìn)行一些速算訓(xùn)練。兩個(gè)人就可以玩，人多更好，也可以和自己的家人一起在閑暇時(shí)多練幾次。一人發(fā)牌，一次一張，練習(xí)者迅速口算發(fā)出來的牌的和，一直累加，一旦算錯(cuò)，從頭再來，或換一個(gè)人繼續(xù)。多玩幾次，潛意識(shí)中，學(xué)生的數(shù)感會(huì)得到加強(qiáng)，計(jì)算中的“不小心”概率會(huì)大大減少。課前預(yù)習(xí)

當(dāng)我牙牙學(xué)語的時(shí)候，您讀一句，我跟一句，即使讀不清楚，您也不灰心，一直教我讀這個(gè)詞，直到會(huì)了為止。我把媽媽讀成了“麻麻”您還是一遍又一遍耐心地糾正，讓我讀對(duì)。當(dāng)我蹣跚學(xué)步的時(shí)候，您總是小心翼翼地牽著我稚嫩的小手慢慢地走著，我那小小的鞋子嘎嘎地叫著。當(dāng)我學(xué)會(huì)走路的時(shí)候，您還是跟在我身后，寸步不離。當(dāng)我識(shí)字的時(shí)候您拿著識(shí)字卡和拼音卡，不厭其煩地一遍又一遍地教我，每當(dāng)我學(xué)會(huì)一個(gè)字，您的雙眸就會(huì)變得炯炯有神，閃出金光來，您就更加認(rèn)真地教我，讓我很快的學(xué)會(huì)了很多字和拼音。當(dāng)我背詩(shī)的時(shí)候，您拿著唐詩(shī)三百首，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”一句句優(yōu)美的詩(shī)句從您口中讀出，我會(huì)背一首，您就表?yè)P(yáng)我，讓我學(xué)會(huì)了很多的唐詩(shī)。

父愛，猶如巧克力一般，入口即化，甜甜的，濃濃的，有化不開的甜蜜。猶如波瀾壯闊的大海翻滾著，猶如一望無垠的藍(lán)天蔓延著，猶如遼闊的草原生長(zhǎng)著，猶如蔥郁的森林蓬勃著。像歷史的長(zhǎng)河奔騰洶涌，永不停息，轟轟烈烈。爸爸，當(dāng)了您十年孩子，我明白了：原來陽(yáng)光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤(rùn)禾苗的。爸爸，謝謝您，我愛您！

2.主體性。正如每個(gè)人只能用自己的器官吸收物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣，這是別人不能代替的。所以，教師在課堂上要精心組織學(xué)生在不游離文本的前提下開展相互交流，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，使他們自己明白事理，自己掌握發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律。回想過去的教學(xué)，我們很多人追求的是教師自己所謂的教學(xué)藝術(shù)，卻忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的研究;學(xué)生心中究竟有什么疑問不去問，卻把力氣用在如何設(shè)計(jì)高明的問題上;學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不去考慮，卻去琢磨所謂巧妙的教法……這些做法走入了只研究教師、只研究教材而忽視了學(xué)生主體的誤區(qū)。反省之后我們應(yīng)當(dāng)重新給自己定位：教師是教育大觀園里的導(dǎo)游，一個(gè)引導(dǎo)者，主角永遠(yuǎn)應(yīng)該是學(xué)生。

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