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《人就這么一輩子》我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得勇敢，驕傲時變得謙虛，頹廢 時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事拿得起也放得下，所以我稱它為“當頭棒喝”、“七字箴言”。我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的， 不能消受的，不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?若是如此，又有什么解不開的呢?人就這么一輩子，想到了這句話，如果我是英雄，便要創造更偉大的功業;如果我是學者，便要獲取更高的學問;因為今日過去便不再來了;這一輩子過去，便什么都消逝了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機會了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它啊!人就這么一輩子，你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。想不開想想它，以求釋然吧!精神頹廢時想想它，以求感恩吧!因為不管怎樣，你總是很幸運地擁有這一輩子，不能白來這一遭啊。

現代圖形設計是對文化的認同，而不是簡單的對符號或圖形的認同。探索本土文化的內涵，找出傳統文化與自己個性的碰撞點，形成自己的設計風格，這才是運用漢字進行圖形設計的精髓所在。日本許多著名設計師，幾乎都是漢字學的專家，他們在作品中巧妙地將漢字作為抽象畫看待，取得了意想不到的效果。日本書籍設計大師杉浦康平先生就是一個執著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想，其起源為中國

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最底部的聯系信息排成一行，呼應產品的水平感。而文字都是同一種字體，只是樣式不一樣而已用粗體和細體來形成對比。

蒙板的基本作用是遮擋，本質上是灰度圖，所以各種應用都是基于灰階信息實現的。概括來說，蒙版的作用有三：

順帶想起的是他在對「WORLD MUJI」上設想，他不反對全球化，也并不想在全球化中強調日本設計的特殊，而是更多的考慮，如果 MUJI 在意大得發源、在中國發源、在美國發源的結果是什么。因此即使 MUJI 一向強調的是匿名設計，現在他希望更多的本地化設計加入到其中，鼓勵更多人根據自己所在環境參與 MUJI 的設計。

艾維斯公司的廣告通過巧妙地形式，喚起了人們的同情心里，爭取了大量的顧客。兩個月后，艾維斯公司奇跡般地扭轉了虧損局面。該公司的成功告訴我們，你不僅要敢于承認競爭者的位置，承認自己的位置，而且要善于利用競爭對手在消費者心目中的地位，不要同其發生面對面的沖突。

《思想的小魚》每一汪水塘里，都有海洋的氣息。每一顆石子里，都有沙漠的影子。所以詩人才說：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。走在秋月的田野上，我想起一位詩人對老托爾斯泰的叩問：一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么?沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每 一支歌，都不會轉瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在!”狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。一位年老的作家告訴我說：“你的雙腳，踏碎了多少時間?但不要懊悔吧，只要踏得真實，誰的步子，都會有深淺。”在你終于贏得成功的鮮花的時候，難道你不懷念往昔的路口?在你重新營造成功的華貴的屋宇里，難道你不懷念昔日的木頭?

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專色通道是專家級在編職員，平時可以休閑，在特殊情況下起重要的作用，是隨時可以啟用的通道；蒙版通道和Alpha通道是編外職員，需 要時可以臨時加入，無論增加還是減少，都不會影響混合通道和顏色通道的領導管理地位。

由于平面設計師是一個極具個人風格表現的創意工作，許多平面設計師在累積了一定經驗后，便離開組織、成立個人工作室接案。再加上為符合目前為客戶量身打造的客制化市場需求，越來越多廣告、出版或設計公司在接案后，將案子發包給不同設計風格的平面設計師來做。自設工作室最好要有穩定的客戶及案源，才能保持一定的收入。

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2008年的北京奧運會將不只是一次體育盛會。中國將借此機會向世界表明，它的國際形象本不應像現今這樣弱。中國的設計已經向前邁出了得到公認的一大步，而且也希望，中國人能繼續一路走好。為此目的，我們亟需培養的，絕不是數十萬能力平平的設計師，而是，我們最需要培養出數百名受過最精良的教育的頂尖人物我們要的是設計精英!

要使設計的內部與外部有著相同的風格需要一定的技巧。怎么做？簡單，將封面的字體、顏色、圖片風格及主要的版式都搬到里面去。注意各種元素的比例，如綠色的使用比例及圖片的大小，具體看一下效果：

另一種可能就是元素塊太多，設計時太瑣碎，位置擺放也松散，造成空間處過多且不整體，空間的流暢完整是畫面顯得干凈統一大氣的關鍵，這一點使得很多設計師經常感到困惑，其實調整的方法就是避煩就簡，把元素塊盡力集中到一起，使得空間顯得流暢。

說到這里，書中并沒有說「匿名設計」是因為設計本身的社會化，不過在書中原研哉也有過評論，藝術與設計是有區別的，藝術的出發點是人，表現人的個性、意志；而設計的出發點是社會，像把一把椅子變得更舒適；藝術與設計是不沖突的。我想到的則是，情感化的設計中，一方面是突出「觸覺」這個五感之一，而另一方面則是設計者的意思體現，讓藝術融入設計。

我是一個菜鳥,想學習設計,但不知道從何入手!有很多同學剛開始的時候都會這樣問。

漢字只是設計圖像的一種形式，對態度、情感等內在體驗的表現，是難以做到"完美"表現的。在平面設計中，僅僅是一種語言和手段，真正寶貴的是它所攜帶的" 中國人在二維空間中對事物形像創造性的概括與表現能力"的基因。研究漢字與平面設計的關系，是為了解讀我們身上所攜帶的這種文化基因，這種基因就是始終在我們情感和思想最深處的一種設計的智慧與力量。這種智慧與力量，從漢字發生到現在，通過漢字及其漢字的其他藝術形式，對我們潛移默化的影響和幫助著，從來沒有停止過。關注史前中國人類在二維空間中的創意與創形能力，以及古代中國人"在二維空間中的視覺傳達活動"，是發展中國平面設計必需的手段。

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