原標(biāo)題：蘇州天琥學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)哪里好

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而消費(fèi)者本身對(duì)于如何合理地完成一個(gè)家居計(jì)劃的理解與行為，也表現(xiàn)了很多的誤區(qū)：

另外，中美任課老師會(huì)督促并指導(dǎo)學(xué)員完成畢業(yè)作品，學(xué)員結(jié)業(yè)后，可攜帶作品去參加面試。

現(xiàn)代化的廚房裝修是現(xiàn)代化家庭裝修的一個(gè)重要組成部分。光線充足、通風(fēng)良好、環(huán)境潔凈和使用方便是現(xiàn)代化廚房裝修的基本要求。

陽臺(tái)是建筑物室內(nèi)的延伸，又是室內(nèi)空間與外部空間的過渡，是居住者呼吸新鮮空氣、晾曬衣物、擺放盆栽的場(chǎng)所。使人足不出戶，就能與大自然交流情感。利用陽臺(tái)，首先要注意安全，不能在陽臺(tái)上堆存過于笨重的雜物。花盆不應(yīng)擺放在陽臺(tái)欄板的臺(tái)面上，以免不小心掉下去砸傷人。為了方便晾曬衣物，可以在陽臺(tái)上方挑梁吊鈞上橫置曬衣竿，也可伸出陽臺(tái)設(shè)置曬衣架，現(xiàn)在市場(chǎng)上有一種手動(dòng)式升降曬衣架，放下牽引繩，可晾掛和收取農(nóng)物，拉緊牽引繩，曬衣架即升至陽臺(tái)上部空間，不影響人在陽臺(tái)上活動(dòng)，比較方便。也可以在陽臺(tái)上安裝些簡(jiǎn)易、輕便的健身器材，把陽臺(tái)作為健身娛樂的場(chǎng)所，另外，住房緊張的業(yè)主，往往把陽臺(tái)改為小書房、小臥室、子女室等。把陽臺(tái)裝修成臥室，最好在白天能將臥具收起，這樣，就能充分發(fā)揮陽臺(tái)的多功能作用。

室內(nèi)視覺范圍中，墻面和人的視線垂直，處于最為明顯的地位，同時(shí)墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有十分重要的意義，要滿足以下設(shè)計(jì)原則：

蘇州天琥學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)哪里好,學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)有前途嗎？IT新時(shí)空是這么定義的：選擇室內(nèi)設(shè)計(jì)，為自己打造一個(gè)美好的未來。

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除在布置上應(yīng)考慮人體和家具的尺寸外，圍繞某些設(shè)備（如冰箱、洗衣機(jī)、煤氣罐等）的活動(dòng)范圍也要認(rèn)真對(duì)待。在有限的空間中，充分向上和向下發(fā)展是必然趨勢(shì)，這就要求在設(shè)計(jì)和選購(gòu)吊柜、低柜的過程中，充分照顧到人體機(jī)能，以免給日后的操作帶來不便和麻煩。

根據(jù)消費(fèi)用費(fèi)層次心理的不同，室內(nèi)設(shè)計(jì)本身也朝著豐富性和科學(xué)化方向發(fā)展，因此，精致典雅式、民族傳統(tǒng)式、新潮式等風(fēng)格樣式為消費(fèi)者提供了廣闊的選擇余地，如北歐臥室家具的特征是典雅華貴，表面處理比較講究，突出圖案紋飾，所以在廚房家具款式造型設(shè)計(jì)方面，也多接近類似的風(fēng)格，諸如貼面上的鑲嵌藝術(shù)、雕刻圖案等，做工相當(dāng)考研細(xì)膩，常與臥室家具形成一氣，帶有較濃厚的藝術(shù)色彩，以充分顯現(xiàn)雍容華貴、不落俗套的生活意境。

井格式頂棚。其是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁形式，主次梁交錯(cuò)以及井字梁的關(guān)系，配以燈具和石膏花飾圖案的一種頂棚，樸實(shí)大方，節(jié)奏感強(qiáng)。

東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)在理念上究竟存在著哪些差異？很多時(shí)候，我都在思考這個(gè)問題，通過這兩年與中國(guó)的合作，這里，我談一下我個(gè)人的一些認(rèn)識(shí):

現(xiàn)代家具類型眾多，可按不同風(fēng)格采用對(duì)稱形、曲線形或自由組合形的自由式布置。不論采用何種方式的座位，均應(yīng)布置得有利于彼此談話的方便。一般采取談話者雙方正對(duì)坐或側(cè)對(duì)坐為宜，座位之間

電腦學(xué)院成立于1988年，是經(jīng)蘇州省勞動(dòng)和社會(huì)保障廳、蘇州市教育局批準(zhǔn)成立的蘇州省規(guī)模最大的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用人才、電子商務(wù)人才和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才教育院校。學(xué)院坐落于在素有“物華天寶 人杰地靈”之稱的蘇州省省會(huì)蘇州市。

蘇州天琥學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)哪里好,自然品質(zhì)的物質(zhì)家園不是簡(jiǎn)單地將自然要素引入室內(nèi)，而是結(jié)合地方的自然環(huán)境特征進(jìn)行創(chuàng)造性地營(yíng)造。

距離一般保持2．om左右，這樣的距離才能使談話雙方不費(fèi)力。為了避免對(duì)談話區(qū)的各種干擾，室內(nèi)交通路線不應(yīng)穿越談話區(qū)，門的位置宜偏于室內(nèi)短邊墻面或角隅，談話區(qū)位于室內(nèi)一角或盡端。以便有足夠?qū)崏γ娌贾眉揖撸�形成一個(gè)相對(duì)完整的獨(dú)立空間區(qū)域。

進(jìn)行墻面裝飾時(shí)，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個(gè)空間成為統(tǒng)一的整體。

在施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)習(xí)生活中，能夠?qū)W習(xí)到不少新的知識(shí)和知道許多我所不知道的事，但并不是每天都有特別的事發(fā)生或是有機(jī)會(huì)學(xué)到新鮮的事物與知識(shí)的。大部分在施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)習(xí)生活，是將我在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)的深化鞏固并使其實(shí)用化的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程。是將我所已經(jīng)掌握的裝飾技術(shù)的相關(guān)知識(shí)用于實(shí)踐，在施工現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)作為一名施工管理與組織者的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。

改革開放以來，隨著中西方文化的交流、碰撞與融合，越來越多的新生事物令國(guó)人眼界大開。就拿廚房來說，國(guó)外家庭將廚房的單一做飯功能拓展為包括就餐、待客、家人取會(huì)等多功能的發(fā)展趨勢(shì)。于是，中國(guó)老百姓發(fā)生了觀念性的革命：“小不小康，關(guān)鍵看兩房”那么，“現(xiàn)代人的廚房應(yīng)該是什么樣的”？

《境由心造》一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當(dāng)自已到達(dá) 了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能 少，但成就可能大。苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

廚房燈具的設(shè)置布局，不僅與人們的視力健康、活動(dòng)安全和工作效率直接有關(guān)，而且還會(huì)影響環(huán)境氣氛和人的精神情緒。所以，廚房燈具的選擇，必須滿足人們的心理需要，要有足夠的照度以使操作者有舒適感，同時(shí)，光線的對(duì)比度要適中。使用者要依據(jù)空間面積和具體環(huán)境進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)。

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