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深圳天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開(kāi)設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
好書(shū)有很多,如果你家那邊有廣告人書(shū)店,可以去看看,除了了解一些關(guān)于設(shè)計(jì)方面的書(shū)籍之外,你還應(yīng)該都看看廣告學(xué),營(yíng)銷學(xué),文案,策劃等等,都會(huì)對(duì)你的工作有所幫助。
全方位培養(yǎng)動(dòng)手設(shè)計(jì)能力強(qiáng)的平面廣告設(shè)計(jì)師;具備扎實(shí)的操作全套平面設(shè)計(jì)軟件的技能,熟練掌握各軟件間的協(xié)調(diào)和整合運(yùn)用,輕松勝任各行業(yè)的平面設(shè)計(jì)師崗位。現(xiàn)從事廣告、裝潢、平面設(shè)計(jì)相關(guān)工作的人員或有興趣從事商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)工作的愛(ài)好者,或初中以上同等學(xué)歷,以及在校學(xué)生,均可學(xué)習(xí)。
平面設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)也很特殊,基礎(chǔ)性的編排和設(shè)計(jì)工作正在日益被外包出去,所以,要想在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得成功取決于個(gè)人天賦、教育、理念和職業(yè)道德。技術(shù)的快速變革使平面設(shè)計(jì)出現(xiàn)了專業(yè)化分工,社會(huì)對(duì)某一具體領(lǐng)域的平面設(shè)計(jì)專家都會(huì)有需求,越來(lái)越多平面設(shè)計(jì)師傾向于獲得一個(gè)研究生學(xué)位。
運(yùn)用漢字來(lái)發(fā)掘本土文化,是一個(gè)抽象難懂的說(shuō)法,那么,讓我們看看日本人是如何做的吧。
首先是畫(huà)面要有層次,層次要分明。在調(diào)整的過(guò)程中主動(dòng)思考一下,幾塊構(gòu)成的內(nèi)容有沒(méi)有層次感,主體是否突出。如果畫(huà)面顯得氣勢(shì)還可,但視覺(jué)感不強(qiáng)烈,那肯定是層次上出了問(wèn)題,或是面積上太平均,或是主體設(shè)計(jì)上不夠強(qiáng)烈。
商品廣告還應(yīng)注重思想性與社會(huì)效應(yīng),有利于維護(hù)國(guó)家和民族尊嚴(yán),凸現(xiàn)文化內(nèi)涵.以高雅的文化品位傳播健康、積極向上的信息內(nèi)容。如長(zhǎng)虹電視機(jī)的廣告“長(zhǎng)虹以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任”。這則廣告的創(chuàng)意在于激發(fā)民族自尊心和愛(ài)國(guó)豪情,給人一種積極奮發(fā)、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的廣告,其創(chuàng)意突出商品的歷史悠久,時(shí)光流逝,歲月更替.飽經(jīng)滄桑的老人在思念,“南方‘黑芝麻糊.抹不去的回憶”。孔府家酒的廣告則渲染了海外游子回歸祖國(guó)親人懷抱的柔情,在配以“千萬(wàn)里、千萬(wàn)里回到我的家”廣告歌,展現(xiàn)親人團(tuán)聚的面面;給人以心靈上的強(qiáng)烈共鳴,產(chǎn)生了極高的藝術(shù)震撼力量。
深圳天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校畢業(yè)后頒發(fā)全國(guó)通用的證書(shū)。學(xué)校百分百安排工作。
這個(gè)廣告中,英俊的男士戴著眼罩,給人以浪漫、超凡脫俗的感覺(jué),賦予了哈撒韋襯衫與眾不同、別具一格的形象。這則廣告在《紐約人》雜志上刊出后立即引起轟動(dòng),它使一家不大進(jìn)行廣告宣傳的品牌在默默無(wú)聞了116年之后,在數(shù)月內(nèi)名噪全國(guó)。改廣告的轟動(dòng)性效應(yīng)主要?dú)w功于眼罩的非凡創(chuàng)意和對(duì)模特的挑選,同時(shí)也在此證明了奧格威的名言:“在樹(shù)立品牌形象時(shí),誰(shuí)能細(xì)致刻畫(huà)自己產(chǎn)品的性格,誰(shuí)就能占有市場(chǎng),贏得最大利潤(rùn)。”
學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì),還要臨摹一些好的作品。達(dá)芬奇畫(huà)了無(wú)數(shù)的蛋我想大家應(yīng)該知道。一般的大師都是從臨摹開(kāi)始的。
我們不是做軟件研究的,不用追求精通平面設(shè)計(jì)軟件的每一個(gè)功能。
我們經(jīng)常會(huì)接觸到一些與電器、高科技產(chǎn)品,而設(shè)計(jì)一個(gè)描述式的版面其實(shí)充滿樂(lè)趣。
漢字只是設(shè)計(jì)圖像的一種形式,對(duì)態(tài)度、情感等內(nèi)在體驗(yàn)的表現(xiàn),是難以做到"完美"表現(xiàn)的。在平面設(shè)計(jì)中,僅僅是一種語(yǔ)言和手段,真正寶貴的是它所攜帶的" 中國(guó)人在二維空間中對(duì)事物形像創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力"的基因。研究漢字與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系,是為了解讀我們身上所攜帶的這種文化基因,這種基因就是始終在我們情感和思想最深處的一種設(shè)計(jì)的智慧與力量。這種智慧與力量,從漢字發(fā)生到現(xiàn)在,通過(guò)漢字及其漢字的其他藝術(shù)形式,對(duì)我們潛移默化的影響和幫助著,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。關(guān)注史前中國(guó)人類在二維空間中的創(chuàng)意與創(chuàng)形能力,以及古代中國(guó)人"在二維空間中的視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)",是發(fā)展中國(guó)平面設(shè)計(jì)必需的手段。
此間在中國(guó)大地上,藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系雨后春筍般地冒了出來(lái),它們憑著各自漂亮壯觀的“門(mén)面”,年年競(jìng)相吞入多達(dá)數(shù)十萬(wàn)的藝術(shù)和設(shè)計(jì)系新生。于是乎,搞設(shè)計(jì)突然成為國(guó)內(nèi)的時(shí)髦行當(dāng)。幾乎每一所大學(xué)都為自己弄了一個(gè)設(shè)計(jì)系。在中國(guó),有錢(qián)學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生有的是。前來(lái)報(bào)考的人數(shù)多得驚人。藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系頓時(shí)蛻變?yōu)橐患壹覡I(yíng)利企業(yè)。其產(chǎn)品就是一批又一批從有缺陷的教育流水線上培訓(xùn)出來(lái)的次品畢業(yè)生:可他們剛出校門(mén)就已無(wú)法適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)浪潮對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求,更遑論去擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)之重任。乍一看,這些院系的師生比例似乎是適當(dāng)?shù)摹H欢恍枭晕⒘粢庖幌滤鼈兊膸熧Y,就會(huì)很快發(fā)現(xiàn)全部問(wèn)題的關(guān)鍵所在。由于中國(guó)高校急劇擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)猛增,校方就像找臨工一樣,把凡是請(qǐng)得到的各色人等都變成了設(shè)計(jì)教師,尤其是那些在大學(xué)畢業(yè)后不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求的人。結(jié)果可想而知:這類教師身上普遍存在的問(wèn)題就是,教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少得可憐。我常常遇到一些青年教師,他們自己甚至連大學(xué)都還沒(méi)畢業(yè),就已不得不勉為其難地同時(shí)承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。正是這些普通青年教師的不得已承擔(dān)了大量教學(xué)負(fù)擔(dān),便為其他某些教師騰出了時(shí)間從事更有利可圖的業(yè)務(wù)。當(dāng)然,我在這里也不想以偏概全;因?yàn)槭聦?shí)上、在中國(guó)確實(shí)有許許多多優(yōu)秀、敬業(yè)的設(shè)計(jì)教師贏得了我毫無(wú)保留的欣賞和高度敬重。我謹(jǐn)希望,這樣的教師多多益善。
計(jì)劃師一定要自傲,堅(jiān)信自個(gè)的自個(gè)崇奉、經(jīng)歷、眼光、品味。不依從、不顧影自憐、不驕、不浮。以慎重的治學(xué)心境面臨,不為特性而特性,不為計(jì)劃而計(jì)劃。作為一名計(jì)劃師,有必要有一同的實(shí)質(zhì)和高明的計(jì)劃技能,即不管多么凌亂的計(jì)劃課題,都能通過(guò)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)歷,用心考慮,反復(fù)推敲,導(dǎo)致消化同類型的優(yōu)異計(jì)劃精華,完結(jié)新的創(chuàng)造。
屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張?jiān)趶V告創(chuàng)意中運(yùn)用新的溝通方法,創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂(lè)”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂(lè)定位使七喜汽水一躍而起,成為美國(guó)市場(chǎng)上與可口可樂(lè)、百事可樂(lè)并駕齊驅(qū)的三大飲料之一。“我們是第二”的廣告定位,是艾維斯出租汽車公司以弱勝?gòu)?qiáng)迅速成長(zhǎng)壯大起來(lái)。
設(shè)計(jì)師首先必須善于思考,對(duì)設(shè)計(jì)主張自己的想法和理解,這是最重要的。別擔(dān)心你的想法有多“爛”,沒(méi)有人能一下子做好的,但你完全可以做好你的習(xí)慣和態(tài)度。學(xué)會(huì)大膽地摸索和嘗試自己的想法,懂得借鑒,追求屬于自己的創(chuàng)意。但是如果在設(shè)計(jì)時(shí)不動(dòng)腦筋地套模板,套素材,甚至是盲目模仿和抄襲,那簡(jiǎn)直是在摧殘你的創(chuàng)造力,滋養(yǎng)你的惰性,這樣永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)步,而且以后想進(jìn)步也非常困難。
廣告設(shè)計(jì),品牌推廣與應(yīng)用,1、廣告策劃 2、了解大眾媒體與小眾媒體3、線上廣告與線下廣告分類;4、廣宣物資的種類和設(shè)計(jì)方法; 5、店銷廣告與路演廣告。
深圳天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)與深圳多所高等院校聯(lián)合辦學(xué),校企合作,融合了高校的學(xué)術(shù)資源與企業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)系統(tǒng)教育培訓(xùn),保證你既能學(xué)到實(shí)用的真實(shí)本領(lǐng),也能獲得相應(yīng)的高校學(xué)歷證書(shū)。 火星人教育基地按照高校的課程設(shè)置進(jìn)行系統(tǒng)教育,但不局限于傳統(tǒng)的理論說(shuō)教,而是融合市場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),緊貼市場(chǎng)對(duì)專業(yè)人才的需求,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,確保達(dá)到100%成功就業(yè)目標(biāo)。 學(xué)員通過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn),經(jīng)考核通過(guò)后,保送進(jìn)入相應(yīng)的高等院校。
并不是說(shuō)要求設(shè)計(jì)師都要美院專業(yè)畢業(yè),要想學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì),要多看設(shè)計(jì)理論類書(shū)籍,如《色彩構(gòu)成》、《平面構(gòu)成》、《字體設(shè)計(jì)》、《圖案》、《版式設(shè)計(jì)》等。潛移默化、秩序漸進(jìn)的進(jìn)行學(xué)習(xí),把這項(xiàng)學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的一種生活方式。
英語(yǔ)的design則源自拉丁語(yǔ)的de-sinare,是為作-記號(hào)的 意思,在十六世紀(jì)意大利文desegno 開(kāi)始有現(xiàn)今design的含意,后經(jīng) 由法文的中介,而為英文所引用,成為現(xiàn)今英文中的design,在英文 中design有:a.設(shè)計(jì),定計(jì)劃。 b.描繪草圖,逐漸完成精美圖案或作品。 c.對(duì)一定目的的預(yù)定與配合。 d.計(jì)劃、企劃。 e.意圖。 f.用圖章圖記來(lái)表達(dá)與承認(rèn)事件。
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