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上海ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校

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原標(biāo)題:上海虹口區(qū)到哪里學(xué)平面設(shè)計(jì)

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上海虹口區(qū)到哪里學(xué)平面設(shè)計(jì)

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從文化學(xué)的角度來(lái)看,漢字是文化的一種載體,因?yàn)樗涊d了中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。一切先人的智慧和創(chuàng)造性成就,依靠漢字的記載才得以永久流傳;一切后人的聰明才智,也從漢字記載中得到進(jìn)一步的啟示和提高。因此,漢字不但是中華民族進(jìn)入文明世紀(jì)的曙光,而且是文明得以長(zhǎng)傳并繼續(xù)發(fā)展的繼承性工具。

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人物采用輪廓形圖片,沒(méi)有背景,使到其不規(guī)則的邊緣顯得更有活力。對(duì)一張大圖片來(lái)說(shuō),采用這種輪廓形的設(shè)計(jì),可以加強(qiáng)圖片的力量,使圖片充滿流動(dòng)感。模糊的邊緣傳達(dá)了一種開闊及健康的氣息。留意,兩張圖片在實(shí)際應(yīng)用中都有一個(gè)直角形的部分,即圖片直接去到出血位區(qū)域。而文字無(wú)論是左對(duì)齊還是右對(duì)齊,都與這種直角區(qū)域相似。留意設(shè)計(jì)中的標(biāo)題,采用了一種非常幼細(xì)的字體,這種字體充滿清新,一如版面的風(fēng)格。兩者配合,天生一對(duì)。

這時(shí)就是你應(yīng)該開始說(shuō)話的時(shí)間,現(xiàn)在話語(yǔ)會(huì)比談話一開始來(lái)得有份量。

通道和蒙板是密不可分的。從兩方面來(lái)理解:一是蒙板無(wú)法脫離通道而存在。二是通道的天職是保存蒙板,離開了蒙板,通道的也將不復(fù)存在。當(dāng)我們新建一個(gè)通道時(shí),將自動(dòng)在其中生成一個(gè)相應(yīng)的蒙板,便是很好的例證。

這是與客戶談判的最優(yōu)先的重要技巧。如果設(shè)計(jì)師只顧著說(shuō)自己的創(chuàng)意到底有多棒,是你的全部心血,并關(guān)閉心門不聽客戶想法,最后很可能輸?shù)暨@場(chǎng)談判。這時(shí)要記得外頭還有很多的設(shè)計(jì)師在與你競(jìng)爭(zhēng),絕對(duì)不可以不是因?yàn)榧记苫蚪?jīng)驗(yàn)的關(guān)系,而是因?yàn)樘^(guò)以自我為中心失去這個(gè)客戶。

順帶想起的是他在對(duì)「WORLD MUJI」上設(shè)想,他不反對(duì)全球化,也并不想在全球化中強(qiáng)調(diào)日本設(shè)計(jì)的特殊,而是更多的考慮,如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國(guó)發(fā)源、在美國(guó)發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強(qiáng)調(diào)的是匿名設(shè)計(jì),現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計(jì)加入到其中,鼓勵(lì)更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計(jì)。

足為奇了。在中華民族的傳統(tǒng)觀念中,敬老愛(ài)幼是一種美德,人由年輕變衰老是自然規(guī)律,無(wú)法抗拒,所以早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子就曾說(shuō)過(guò)

要使設(shè)計(jì)的內(nèi)部與外部有著相同的風(fēng)格需要一定的技巧。怎么做?簡(jiǎn)單,將封面的字體、顏色、圖片風(fēng)格及主要的版式都搬到里面去。注意各種元素的比例,如綠色的使用比例及圖片的大小,具體看一下效果:

《大和小》一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她,她就會(huì)說(shuō):“大小鞋都是一樣的價(jià)錢,為什么不買大的?”每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。其實(shí),有生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒(méi)有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著,就好像買了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。

標(biāo)志(Logo),是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分。它作為傳播信息的符號(hào),是一種信念和意念的載體,其功能就是當(dāng)我們提及某一符號(hào)時(shí),頭腦中會(huì)閃現(xiàn)出有關(guān)某物的輪廓、概念、意義和特征等。而成功的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是能夠傳達(dá)恰當(dāng)?shù)囊庀蟮姆?hào)。

通道是用來(lái)保存顏色信息以及選區(qū)的一個(gè)載體,是圖像的組成部分,與圖像的格式密不可分,圖像的顏色、格式?jīng)Q定通道的數(shù)量和模式。通道里圖像的表現(xiàn)為灰階圖,灰階是一種極其重要的信息資源,代表該通道內(nèi)顏色的成分多少。

在漢字文化中成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)平面設(shè)計(jì)師,把握住了中國(guó)人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢(shì)基因”,他們對(duì)中國(guó)文化理解的程度,是外國(guó)設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬(wàn)物的“像”和“形”,并對(duì)物像的簡(jiǎn)約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個(gè)富有張力的施展空間,中國(guó)設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征,將作為主題或語(yǔ)言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。

通道蒙板就是通道中的灰度圖。這幅灰度圖不能獨(dú)立存在,必須依附于通道載體。

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從天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心走出去的高級(jí)設(shè)計(jì)師基本都有以上9點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法,不僅在學(xué)習(xí)中,以后的工作中和再學(xué)習(xí)中都能用的上,請(qǐng)大家認(rèn)真去思考這樣的學(xué)習(xí)方法。

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1 學(xué)員 于 2021-04-24 01:25 評(píng)論道:

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