福州鼓樓區(qū)服裝圖案設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

中山裝:也稱為孫中山西裝,它是由孫中山先生結(jié)合西式套裝和中國(guó)服裝設(shè)計(jì)出來(lái)。它有一個(gè)翻領(lǐng)和四個(gè)口袋皮瓣。從中華人民共和國(guó)成立1949年,直到1980年它一直是主要的服裝。在出席重要場(chǎng)合的時(shí)候中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人仍然穿這種服飾的衣服,比如軍事游行。

福建培訓(xùn)服裝圖案設(shè)計(jì),福州培訓(xùn)服裝圖案設(shè)計(jì)

對(duì)市場(chǎng)要有了解，觀察、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力，（懂得看爆款，發(fā)現(xiàn)哪些好買，發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的空間），深入市場(chǎng)，不能閉門選車，坐享其成，更不能意想天開。有獨(dú)當(dāng)一面的能力。（有計(jì)劃→嚴(yán)把關(guān)→下放工作→任務(wù)達(dá)標(biāo)→整盤貨的運(yùn)作）

主要指服裝賣場(chǎng)及櫥窗的陳列設(shè)計(jì)，目的是為了提升品牌形象，吸引顧客，提高銷售。陳列是商品無(wú)聲的推銷員，是品牌魅力的靈魂之體現(xiàn)，也是商品價(jià)值的二次創(chuàng)造。陳列是一種視覺(jué)表現(xiàn)手法，它運(yùn)用各種道具，結(jié)合時(shí)尚文化及產(chǎn)品定位，運(yùn)用各種展示技巧將商品的特性表現(xiàn)出來(lái)。陳列要隨展示目的、展示方法以及購(gòu)物方式的不同而變化。合理的商品陳列可以起到展示商品、提升品牌形象、營(yíng)造品牌氛圍、提高品牌銷售的作用。

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)（也叫打版，版型處理，每個(gè)部位的具體規(guī)格尺寸）；

鎖眼釘扣 服裝中的鎖眼和釘扣通常由機(jī)器加工而成，扣眼根據(jù)其形狀分為平型和眼型孔兩種，俗稱睡孔和鴿眼孔。睡孔多用于襯衣、裙子、褲等薄型衣料的產(chǎn)品上。鴿眼孔多用于上衣、西裝等厚型面料的外衣上。

服裝產(chǎn)業(yè)素來(lái)是我國(guó)重要的支柱產(chǎn)業(yè)。今天的中國(guó)不再是世界服裝的初級(jí)加工廠，已從“中國(guó)制造”走向了“中國(guó)創(chuàng)造”。中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師、中國(guó)的服裝品牌、中國(guó)的服裝教育紛紛登上世界舞臺(tái)，嶄露頭角。在服裝產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的今天，無(wú)論是本土的還是世界的服裝設(shè)計(jì)教育格局都出現(xiàn)了很多變革性的因子。產(chǎn)業(yè)環(huán)境對(duì)我國(guó)的服裝教育提出了全新的要求，既要符合全球化、國(guó)際化的趨勢(shì)，又要堅(jiān)持本土化的中國(guó)特色。

男襯衫類別:1、較貼體型（內(nèi)穿）：B凈+4 =B=92 B=B+12=104。2、合體型（內(nèi)穿）： B凈+8=B=96 B=B+12=108。3、寬松型（兩用穿）：B凈+10=B=98 B=B+12=110。

腰圍：腰圍的控制與服裝的合體程度有關(guān)，此款屬寬松型服裝，胸圍與腰圍的差數(shù)為B-4（或0），腰圍屬變化部位。

福建培訓(xùn)服裝圖案設(shè)計(jì),福州培訓(xùn)服裝圖案設(shè)計(jì)

中山裝:也稱為孫中山西裝,它是由孫中山先生結(jié)合西式套裝和中國(guó)服裝設(shè)計(jì)出來(lái)。它有一個(gè)翻領(lǐng)和四個(gè)口袋皮瓣。從中華人民共和國(guó)成立1949年,直到1980年它一直是主要的服裝。在出席重要場(chǎng)合的時(shí)候中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人仍然穿這種服飾的衣服,比如軍事游行。

比如，北京塔威歐服裝公司并不大，公司成立時(shí)間不長(zhǎng)，一方面，由于TAVIO(塔威歐)品牌的定位是男性時(shí)裝，服裝風(fēng)格比較前衛(wèi)時(shí)尚、偏于中性化，這就不僅要通過(guò)面料花色、款式設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)，很大程度上還取決于版型的成功。總經(jīng)理尚付海和設(shè)計(jì)總監(jiān)王爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富，在制版領(lǐng)域見(jiàn)解獨(dú)到，由于對(duì)版型的重視和對(duì)CAD技術(shù)的了解，公司從一開始就購(gòu)進(jìn)了全套的比力CAD制版軟件及設(shè)備，擁有10年制版經(jīng)驗(yàn)的倪志斌師傅使用CAD制版推版，一人便承擔(dān)了TAVIO時(shí)尚男裝的全部制版工作。

一方面，小型服裝企業(yè)對(duì)CAD制版不是很了解；另一方面，CAD制版要求企業(yè)具備相應(yīng)的技術(shù)能力，即對(duì)使用者除了電腦應(yīng)用的能力外，還要求使用者的手工制版基礎(chǔ)很扎實(shí)，從某種意義上說(shuō)，小型服裝企業(yè)對(duì)制版的要求也沒(méi)有大中型服裝企業(yè)那樣高。一套CAD包括軟件及硬件配備價(jià)格不菲，低的也要3-5萬(wàn)元。高檔一些的要5-8萬(wàn)元甚至10萬(wàn)以上。

布料物料進(jìn)廠檢驗(yàn)布料進(jìn)廠后要進(jìn)行數(shù)量清點(diǎn)以及外觀和內(nèi)在質(zhì)量的檢驗(yàn)，符合生產(chǎn)要求的才能投產(chǎn)使用。把好面料質(zhì)量關(guān)是控制成品質(zhì)量重要的一環(huán)。通過(guò)對(duì)進(jìn)廠面料的檢驗(yàn)和測(cè)定可有效地提高服裝的正品率。 物料檢驗(yàn)包括松緊帶縮水率，粘合襯粘合牢度，拉鏈順滑程度等等。對(duì)不能符合要求的物料不予投產(chǎn)使用。

服裝設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉�裝的變遷過(guò)程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐�想在設(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。

傳統(tǒng)的服裝行業(yè)從服裝設(shè)計(jì)到批量生產(chǎn)，長(zhǎng)期停留在手工和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師也免不了要把大量的精力耗費(fèi)在瑣碎的手工技藝上，這無(wú)形中大大地約束了創(chuàng)造力地發(fā)展。

可見(jiàn)，掌握裁、制作的基本技能對(duì)于設(shè)計(jì)師不僅十分重要，而且必不可少。事實(shí)上，許多設(shè)計(jì)的技巧，設(shè)計(jì)的感覺(jué)，不在紙面上，而在實(shí)際制板、裁剪和縫制的過(guò)程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也絕不是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺(jué)只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師，還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計(jì)師，除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外，主要是在立體的衣服造型上來(lái)把握設(shè)計(jì)的。因此，無(wú)論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校，還是紐約的FIT（紐約時(shí)裝工科學(xué)院）以及日本的文化服裝學(xué)院，在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才時(shí)，制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修的一門主要課程。

成為一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師：1對(duì)服裝有較高的造詣，把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)！2適合市場(chǎng)需求，市場(chǎng)占有率高！3好的設(shè)計(jì)師能獨(dú)力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計(jì)到成衣的打板制作流程！4對(duì)面料熟識(shí)，能用不同方式進(jìn)行組合搭配！5擁有一個(gè)舒適并有想象空間的工作環(huán)境！

只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。

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