泉州永春縣服裝圖案設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問題，由于自己還不會(huì)打版，參加大賽的服裝只能請(qǐng)師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全走了型，沒有達(dá)到想要的效果。由此可見，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手，并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言，如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔細(xì)研究大師們的作品我們可以看到，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。

系列設(shè)計(jì)法是設(shè)計(jì)師對(duì)箱包某些設(shè)計(jì)要素運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行系列變形，拓展設(shè)計(jì)要素的表現(xiàn)形式，從而產(chǎn)生同一主題的多種款式的設(shè)計(jì)手法。

預(yù)測(cè)→收集信息→策劃→開發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。（往返進(jìn)行）設(shè)計(jì)是一種造物的過程，有了好的構(gòu)思后，接著就是如何來完成和實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思，把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫在紙上，不能說是設(shè)計(jì)的完成，那僅僅是設(shè)計(jì)的開始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一，而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn)，還有待于運(yùn)用具體的衣料，通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此，作為設(shè)計(jì)師，如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無所知的話，其構(gòu)思肯定是不著邊際的，經(jīng)常看到許多設(shè)計(jì)效果圖畫得挺美，但實(shí)際上不可能做出來的，或者即使勉強(qiáng)做出來也無法穿用（或因沒有考慮開口而穿不進(jìn)去，或穿上根本動(dòng)不了，邁不開步，抬不起胳膊，彎不下腰）。

比如，北京塔威歐服裝公司并不大，公司成立時(shí)間不長(zhǎng)，一方面，由于TAVIO(塔威歐)品牌的定位是男性時(shí)裝，服裝風(fēng)格比較前衛(wèi)時(shí)尚、偏于中性化，這就不僅要通過面料花色、款式設(shè)計(jì)來體現(xiàn)，很大程度上還取決于版型的成功。總經(jīng)理尚付海和設(shè)計(jì)總監(jiān)王爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富，在制版領(lǐng)域見解獨(dú)到，由于對(duì)版型的重視和對(duì)CAD技術(shù)的了解，公司從一開始就購(gòu)進(jìn)了全套的比力CAD制版軟件及設(shè)備，擁有10年制版經(jīng)驗(yàn)的倪志斌師傅使用CAD制版推版，一人便承擔(dān)了TAVIO時(shí)尚男裝的全部制版工作。

裁剪 裁剪前要先根據(jù)樣板繪制出排料圖，“完整、合理、節(jié)約”是排料的基本原則。

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產(chǎn)品要求實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合服裝鞋帽都具有實(shí)用和裝飾雙重作用，因而是一種實(shí)用品和藝術(shù)品的結(jié)合物，尤其在突出人體美方面更具獨(dú)特功能。服裝鞋帽的設(shè)計(jì)、制作，在完善諸如保暖、防護(hù)、舒適等實(shí)際功用的同時(shí)，還要考慮到美觀、大方、諧調(diào)，體現(xiàn)出產(chǎn)品的藝術(shù)性，以滿足各種消費(fèi)者修飾、美化人體的需要。

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比如，北京塔威歐服裝公司并不大，公司成立時(shí)間不長(zhǎng)，一方面，由于TAVIO(塔威歐)品牌的定位是男性時(shí)裝，服裝風(fēng)格比較前衛(wèi)時(shí)尚、偏于中性化，這就不僅要通過面料花色、款式設(shè)計(jì)來體現(xiàn)，很大程度上還取決于版型的成功。總經(jīng)理尚付海和設(shè)計(jì)總監(jiān)王爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富，在制版領(lǐng)域見解獨(dú)到，由于對(duì)版型的重視和對(duì)CAD技術(shù)的了解，公司從一開始就購(gòu)進(jìn)了全套的比力CAD制版軟件及設(shè)備，擁有10年制版經(jīng)驗(yàn)的倪志斌師傅使用CAD制版推版，一人便承擔(dān)了TAVIO時(shí)尚男裝的全部制版工作。

在現(xiàn)實(shí)和幻想間徘徊的設(shè)計(jì)師：克利斯汀拉夸 Christian　Lacroix

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美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識(shí)之后,所形成的美術(shù)方面的感知,想象,思維,表達(dá),設(shè)計(jì),審美,評(píng)鑒和參與人際交流等方面的意識(shí)和能力,及其所伴隨的情感,意志,態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)

產(chǎn)品要求實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合服裝鞋帽都具有實(shí)用和裝飾雙重作用，因而是一種實(shí)用品和藝術(shù)品的結(jié)合物，尤其在突出人體美方面更具獨(dú)特功能。服裝鞋帽的設(shè)計(jì)、制作，在完善諸如保暖、防護(hù)、舒適等實(shí)際功用的同時(shí)，還要考慮到美觀、大方、諧調(diào)，體現(xiàn)出產(chǎn)品的藝術(shù)性，以滿足各種消費(fèi)者修飾、美化人體的需要。

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