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泉州鯉城區(qū)哪里能學服裝立體裁剪在服裝藝術(shù)中不會像在繪畫及雕塑藝術(shù)中那樣讓抽象派有那么自由的表現(xiàn)空間,換句話說,服裝藝術(shù)的抽象是有限度的,即使是被當作藝術(shù)品的一件服裝,也終究擺脫不了“穿著”這一原始的功能屬性;服裝行業(yè)的特點,決定了它是藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的最佳領(lǐng)域。
泉州鯉城區(qū)哪里能學服裝立體裁剪1.時間(Time)簡單地說不同的氣候條件對服裝的設(shè)計提出不同的要求,服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設(shè)計提出了特別的要求,例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個不斷追求時尚和流行的行業(yè),服裝設(shè)計應(yīng)具有超前的意識,把握流行的趨勢,引導人們的消費傾向。
服裝產(chǎn)業(yè)素來是我國重要的支柱產(chǎn)業(yè)。今天的中國不再是世界服裝的初級加工廠,已從“中國制造”走向了“中國創(chuàng)造”。中國的服裝設(shè)計師、中國的服裝品牌、中國的服裝教育紛紛登上世界舞臺,嶄露頭角。在服裝產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的今天,無論是本土的還是世界的服裝設(shè)計教育格局都出現(xiàn)了很多變革性的因子。產(chǎn)業(yè)環(huán)境對我國的服裝教育提出了全新的要求,既要符合全球化、國際化的趨勢,又要堅持本土化的中國特色。
繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計師的基本技能之一。當然,以前的設(shè)計大師也有個別不會畫畫的,但他需要
傳統(tǒng)的漢族服飾:從黃帝即位(約公元前2698年)到晚明(公元1368 - 1644)。它被稱為漢族服,因為時尚是在漢代改進和推廣。形式通常是長禮服,衣領(lǐng),包裝翻領(lǐng)在左、右松寬的袖子,沒有按鈕但是有腰帶。雖然設(shè)計簡單,但它給不同的人不同的感受。
對結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪技術(shù)的學習,也是服裝設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計是款式設(shè)計的一部分,服裝的各種造型其實就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪,設(shè)計只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計、裁剪是打版師傅的事情,只會畫圖、不懂打版的設(shè)計師肯定不是一個完美、成熟的設(shè)計師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化,設(shè)計就會不合理、不成熟,甚至無法實現(xiàn)。
服裝設(shè)計中的繪畫形成有兩種:一類是服裝畫,屬于商業(yè)性繪畫,用于廣告宣傳,強調(diào)繪畫技巧,突出整體的藝術(shù)氣氛與視覺效果。另一類是服裝效果圖用于表達服裝藝術(shù)構(gòu)思和工藝構(gòu)思的效果與要求。服裝效果圖強調(diào)設(shè)計的新意,注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細節(jié)描寫,便于在制作中準確把握,以保證成衣在藝術(shù)和工藝上都能完美地體現(xiàn)設(shè)計意圖。
輸出設(shè)備:打印機、繪圖儀或自動拖鋪裁床。打印款式效果圖一般彩色打印機就可,繪制紙樣則需要90cm以上幅寬的紙樣打印機。繪圖儀的價格與輸出幅寬有關(guān)。
前后領(lǐng)窩線:通過前頸點,側(cè)頸點,后頸點環(huán)繞固定。
泉州鯉城區(qū)哪里能學服裝立體裁剪服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細節(jié)造型,是設(shè)計變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。最常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。部件細節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計。
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