泉州惠安縣鞋帽設(shè)計是福建華南電腦學(xué)校的重點專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

使用密集勞動力生產(chǎn)服裝鞋帽工業(yè)是加工工業(yè)，有一部分工序還是手工操作。生產(chǎn)過程中縫制工序所耗用的時間和勞動力，幾乎占全部加工時間、勞動力消耗的80%。此外，有些產(chǎn)品為了保持傳統(tǒng)特色而仍采用手工生產(chǎn)，有些訂戶還指定用手工工藝加工某些產(chǎn)品。因此，服裝鞋帽工業(yè)在當(dāng)前和可預(yù)見的相當(dāng)長時間內(nèi)仍然是勞動密集型工業(yè)。

逛商場、看發(fā)布會、瀏覽最新的雜志與圖片，這些設(shè)計師經(jīng)常做的事情同樣也應(yīng)該成為打版師們的必修課。希望以后的時尚活動中能夠更多地看到打版師們的身影，讓我們知道，時尚服裝的制造者其實也很時尚。

在現(xiàn)實和幻想間徘徊的設(shè)計師：克利斯汀拉夸 Christian　Lacroix

打版師在成長過程中不同階段參加適合的專業(yè)培訓(xùn)是有必要的，可以使自己的技術(shù)和理論基礎(chǔ)更扎實、系統(tǒng)。通過培訓(xùn)，還能獲取新的制版技巧和方法，增加與同行的交流的機會。對于打版師的職業(yè)發(fā)展是很有益的。，但是，培訓(xùn)不能解決版師發(fā)展的所有問題，提高技能的程度也不盡相同。

作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、解放思想、開門辦學(xué)。設(shè)計師可以與企業(yè)界和，教學(xué)更要與企業(yè)結(jié)合，與市場和品牌結(jié)合，從而鍛煉學(xué)生的實際操作能力。為了達(dá)到這個目的，本人將所執(zhí)教的深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院服裝專業(yè)第四年的設(shè)計課程做了很大的調(diào)整，課上的內(nèi)容完全是服裝公司設(shè)計師的工作要求，從品牌調(diào)研、定位分析、設(shè)計計劃書到款式推出、價格定位、營銷方案的提出等等方面，使同學(xué)們提前熟悉服裝公司的每個工作細(xì)節(jié)，將學(xué)生畢業(yè)后參加社會工作時所面臨的“磨合期”提前在學(xué)校來完成，這樣做能使學(xué)生在畢業(yè)時積累更多的實踐經(jīng)驗，為大多數(shù)企業(yè)歡迎。

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同時，設(shè)計師作為一種時尚的職業(yè)為大多數(shù)人所向往，設(shè)計師與企業(yè)的簽約、各種發(fā)布會和博覽會的訊息更是倍受媒體關(guān)注。但是在這種繁榮的背后，也導(dǎo)致一些青年設(shè)計師有一些誤解，認(rèn)為這是服裝設(shè)計師成功的唯一途徑，認(rèn)為設(shè)計師的工作就是做時裝秀，站在T型臺上手捧鮮花接受祝賀。其實，設(shè)計師的工作更多時候要緊盯市場變化、不斷研究和預(yù)測市場流行，準(zhǔn)確地把握公司品牌的定位和風(fēng)格，因為，他們關(guān)系到整個服裝公司的前途與發(fā)展，甚至是命運。

經(jīng)常變換法 服裝店經(jīng)營的是時尚商品，每刮過一陣流行風(fēng)，時裝店的面貌就應(yīng)煥然一新。如果商品沒有太大的變化，則可以在陳列、擺設(shè)、裝潢上做一些改變，同樣可以使店鋪換一副新面孔，從而吸引顧客前往。

經(jīng)驗運用得當(dāng)可以為進(jìn)步推波助瀾，但有的時候也會成為先人為主的前進(jìn)阻力。因此，有些大的公司招聘的時候也會選擇一些經(jīng)驗并不十分豐富的打版師，原因就在于此。

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美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識之后,所形成的美術(shù)方面的感知,想象,思維,表達(dá),設(shè)計,審美,評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力,及其所伴隨的情感,意志,態(tài)度等個性品質(zhì)

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這種陳列方式是利用櫥窗展示突出表現(xiàn)其所要重點推薦的服裝款式的一種陳列方法其使用的道具在造型上要能夠表現(xiàn)兒童的形態(tài)特點。重點陳列法在運用上表現(xiàn)的動作都是兒童在生活當(dāng)中的一些姿勢造型，這些都能夠體現(xiàn)出其豐富的生活狀態(tài)，能夠有效的勾起兒童與兒童父母的想象，刺激他們的購買欲望。比如可以利用這種方法進(jìn)行陳列的，其模特與其他陳列道具的肢體語言在造型上、表情上會更豐富，這樣就會讓陳列方案在實施過程中表現(xiàn)的更好。貨品展示風(fēng)格獨特別致，特點突出。這不僅使品牌形象變得個性鮮明，還將豐富產(chǎn)品的外在形象，渲染品牌的感染力。

服裝設(shè)計師（Apparel Designer）直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言，成為今天網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。

成衣市場：品牌、批發(fā)與零售。

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