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當(dāng)我們?yōu)槟骋粓D層增加圖層蒙板后，會(huì)在相應(yīng)圖層后面增加一個(gè)蒙版標(biāo)識(shí)，這個(gè)蒙版標(biāo)識(shí)代表一個(gè)新的通道，是通道中的一幅灰度圖。打開通道調(diào)板，才能看到圖層蒙板帶來的通道。如果我們?cè)谕ǖ勒{(diào)板中刪除這一通道后，圖層中原來的蒙板標(biāo)識(shí)符也即隨之消失。

當(dāng)然，RGB色彩在屏而且許多專業(yè)人士更喜歡用RGB模式，但是，你知道嗎？RGB模式的圖像在被分色或印刷后，會(huì)是什么樣子（以前許多排版軟件甚至RGB圖像分色）。

2：靳顏鵬同學(xué)經(jīng)在我校學(xué)習(xí)，到一家裝飾公司做設(shè)計(jì)兩年，現(xiàn)自已開裝修公司事業(yè)有成。

七、全市收費(fèi)較低，八、學(xué)完頻發(fā)全國(guó)通用的設(shè)計(jì)師證書，學(xué)校免費(fèi)按排工作。

好書有很多，如果你家那邊有廣告人書店，可以去看看，除了了解一些關(guān)于設(shè)計(jì)方面的書籍之外，你還應(yīng)該都看看廣告學(xué)，營(yíng)銷學(xué)，文案，策劃等等，都會(huì)對(duì)你的工作有所幫助。

平面圖形設(shè)計(jì)與漢字構(gòu)成學(xué)原理

在日本設(shè)計(jì)師白木彰先生的作品中，展示出一個(gè)活生生的漢字的世界。不是簡(jiǎn)單的文字符號(hào)的堆積，每個(gè)字仿佛從符號(hào)世界中還原了出來，帶著它們來自遠(yuǎn)古時(shí)代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài)，引起我對(duì)漢字的新的認(rèn)識(shí)。

優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)作平面設(shè)計(jì)重復(fù)性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同，它是最有規(guī)平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。

從文化學(xué)的角度來看，漢字是文化的一種載體，因?yàn)樗�記載了中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。一切先人的智慧和創(chuàng)造性成就，依靠漢字的記載才得以永久流傳；一切后人的聰明才智，也從漢字記載中得到進(jìn)一步的啟示和提高。因此，漢字不但是中華民族進(jìn)入文明世紀(jì)的曙光，而且是文明得以長(zhǎng)傳并繼續(xù)發(fā)展的繼承性工具。

有個(gè)性，你就行！平面設(shè)計(jì)師作為一個(gè)企業(yè)的重要崗位，只有具有獨(dú)特的思維模式，才能做出適合企業(yè)發(fā)展的作品，所以這是一個(gè)適合揮灑創(chuàng)意個(gè)性的設(shè)計(jì)崗位。

我是一個(gè)菜鳥,想學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),但不知道從何入手!有很多同學(xué)剛開始的時(shí)候都會(huì)這樣問。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是當(dāng)今社會(huì)不可缺少的行業(yè)之一。

我們不是做軟件研究的，不用追求精通平面設(shè)計(jì)軟件的每一個(gè)功能。

屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張?jiān)趶V告創(chuàng)意中運(yùn)用新的溝通方法，創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂定位使七喜汽水一躍而起，成為美國(guó)市場(chǎng)上與可口可樂、百事可樂并駕齊驅(qū)的三大飲料之一。“我們是第二”的廣告定位，是艾維斯出租汽車公司以弱勝?gòu)?qiáng)迅速成長(zhǎng)壯大起來。

謹(jǐn)記，當(dāng)客戶不聆聽你，那么就聆聽他們。當(dāng)他們堅(jiān)持自己的想法，不要拒絕它，但仍然同步進(jìn)行你自己的解決版本。同時(shí)展現(xiàn)客戶要求的與你的設(shè)計(jì)。如果設(shè)計(jì)師不給他們想要的版本，他們就不知道究竟做出來是什么樣子。此外，當(dāng)展現(xiàn)出另外一個(gè)版本給他們比較，他們才能看到自己想法的不足(如果它確實(shí)不好的話)。

這種低調(diào)的設(shè)計(jì)很容易讓人忽略，但你要記住，對(duì)于酒店來說，很多顧客第一個(gè)看到的東西就是它（也可能是最后！）。還是讓我們花點(diǎn)時(shí)間來設(shè)計(jì)，使人瞥上一眼就能知道它要說什么。

總的來說，書中強(qiáng)調(diào)的是從自然中獲取信息，體驗(yàn)生命之美，根據(jù)環(huán)境和素材進(jìn)行設(shè)計(jì)。而在設(shè)計(jì)如何達(dá)到頂峰上，他提出有三點(diǎn)路可以走 清晰、獨(dú)創(chuàng)、幽默。

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