原標(biāo)題：福州倉(cāng)山區(qū)學(xué)PhotoShop的學(xué)校

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別怕在手繪稿上做試驗(yàn)。查驗(yàn)一些意料之外的東西。查驗(yàn)?zāi)切┠銛喽�無(wú)用卻止不住思緒的張狂構(gòu)思。這是迎合每一個(gè)構(gòu)思的時(shí)分。當(dāng)然，你會(huì)駁回它們中的大多數(shù)，但你或許在這個(gè)過(guò)程中偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分棒的構(gòu)思。一個(gè)差勁的點(diǎn)子或許會(huì)將你引向好構(gòu)思，乃至是無(wú)量的構(gòu)思。所以別著急，在開(kāi)端的手繪時(shí)期，縱情玩鬧和試驗(yàn)。

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通道和蒙板是密不可分的。從兩方面來(lái)理解：一是蒙板無(wú)法脫離通道而存在。二是通道的天職是保存蒙板，離開(kāi)了蒙板，通道的也將不復(fù)存在。當(dāng)我們新建一個(gè)通道時(shí)，將自動(dòng)在其中生成一個(gè)相應(yīng)的蒙板，便是很好的例證。

在中國(guó)，不少新建的設(shè)計(jì)院系位置遠(yuǎn)離城區(qū)、就像美麗的“世外桃源”，遠(yuǎn)離社會(huì)；于是也就難以培養(yǎng)學(xué)生本應(yīng)必備的社會(huì)能力。既然設(shè)計(jì)的目的不是為設(shè)計(jì)者，而是為了社會(huì)，就必須要求學(xué)生們了解、親近和融入社會(huì)。

平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。

反復(fù)地大量地練習(xí)。如果缺乏足夠的練習(xí)，就算有足夠的設(shè)計(jì)天賦也是無(wú)法提高設(shè)計(jì)水平。只有不斷地練習(xí)，反復(fù)地練習(xí)，才能迅速提高設(shè)計(jì)能力，做得越多，提高得越快，這個(gè)是沒(méi)有什么快捷方式可走的，必須踏踏實(shí)實(shí)地來(lái)。當(dāng)然如果練習(xí)的時(shí)候不思考只會(huì)事倍功半，就像學(xué)畫(huà)一樣，不光要用筆劃，更需要?jiǎng)幽X。

福州倉(cāng)山區(qū)學(xué)PhotoShop的學(xué)校

日后求職時(shí)較快上手，因此平面設(shè)計(jì)師徒制的學(xué)習(xí)方式不再盛行。

日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中，對(duì)漢字和中國(guó)書(shū)法的深入研究和利用可以說(shuō)早于我們，但日本設(shè)計(jì)師主要是從漢字與書(shū)法的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計(jì)元素。我們可以見(jiàn)到大量的以漢字或日語(yǔ)假名為形，用中國(guó)書(shū)法的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了漢文化的魅力和漢字對(duì)世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)特的影響力。當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)師在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，試圖從不同的視角去表現(xiàn)以漢字和中國(guó)書(shū)法為代表的中國(guó)平面藝術(shù)，利用漢字和中國(guó)書(shū)法作為平面設(shè)計(jì)元素來(lái)表現(xiàn)觀念。相對(duì)于外國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，中國(guó)設(shè)計(jì)師似乎更愿意從漢字所蘊(yùn)藏的中國(guó)文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計(jì)元素和靈感，去表現(xiàn)純正的本土文化特色。

這就是要我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)，畫(huà)畫(huà)的布局時(shí)，你可以把主要元素聚集到一起。

平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。

屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷(xiāo)》雜志上提出廣告定位理論。主張?jiān)趶V告創(chuàng)意中運(yùn)用新的溝通方法，創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂(lè)”定位和艾維斯出租汽車(chē)公司的“我們是第二”定位。非可樂(lè)定位使七喜汽水一躍而起，成為美國(guó)市場(chǎng)上與可口可樂(lè)、百事可樂(lè)并駕齊驅(qū)的三大飲料之一。“我們是第二”的廣告定位，是艾維斯出租汽車(chē)公司以弱勝?gòu)?qiáng)迅速成長(zhǎng)壯大起來(lái)。

天琥教育優(yōu)秀學(xué)員周榮芳學(xué)員姓名：周榮芳

學(xué)員基礎(chǔ)：設(shè)計(jì)0基礎(chǔ)

就職崗位：平面設(shè)計(jì)師

學(xué)習(xí)感言：夢(mèng)想有多大，舞臺(tái)就有多大。感謝天琥，感謝連歡老師，也謝謝老師同學(xué)們對(duì)我的關(guān)心和幫助，祝天琥越辦越好。如果有親戚朋友要學(xué)設(shè)計(jì)的話，我一定會(huì)介紹到天琥來(lái)的。

多個(gè)就業(yè)服務(wù)中心每校專設(shè)就業(yè)部門(mén)畢業(yè)前已就業(yè)

覆蓋全國(guó)19個(gè)大城市，就業(yè)資源豐富，選擇更多提供專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)，全面提升個(gè)人職場(chǎng)素養(yǎng)，輕松就業(yè)沒(méi)問(wèn)題專業(yè)老師、教務(wù)老師、招生老師、就業(yè)老師一體服務(wù)，助你走止崗位

努力四個(gè)月，走上設(shè)計(jì)發(fā)展之路

從平面計(jì)劃來(lái)講，漢字無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)最無(wú)量最成功的計(jì)劃。它是由只供平面計(jì)劃用的點(diǎn)畫(huà)這樣的簡(jiǎn)略計(jì)劃元素，通過(guò)平面計(jì)劃的結(jié)構(gòu)原理和方法，計(jì)劃出一件又一件安穩(wěn)而單純的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無(wú)比豐富，構(gòu)架無(wú)比完美，用處如此廣泛，影響如此深遠(yuǎn)。

說(shuō)到品質(zhì)，原研哉考慮到資源的問(wèn)題，因此他更注重的是「這樣就好了」的滿足感，而非「完美」。讓更多人意識(shí)到節(jié)約對(duì)環(huán)境的影響。

祝福你，愿你學(xué)習(xí)進(jìn)步，將來(lái)成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師！

自己的作品能打動(dòng)自己就是好作品嗎？其實(shí)對(duì)自己作品滿意并不是件好事。尤其是初學(xué)者對(duì)設(shè)計(jì)以及自身能力缺乏足夠的認(rèn)識(shí)往往會(huì)犯“自戀”的毛病，過(guò)于滿意自己的設(shè)計(jì)，總以為自己設(shè)計(jì)得很完美，沒(méi)有比這更好的，卻不知自己設(shè)計(jì)得有多糟糕。相反，當(dāng)你水平真正到達(dá)一定高度的時(shí)候，你對(duì)自己的設(shè)計(jì)就會(huì)有一個(gè)比較客觀全面的認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)輕易滿意自己的設(shè)計(jì)了。因此要學(xué)會(huì)審問(wèn)自己，虛心向人求教 ，就會(huì)少走很多彎路。當(dāng)你對(duì)自己的設(shè)計(jì)感到很滿意的時(shí)候，記得審問(wèn)自己，真的有那么好嗎？

ID模塊：

1.介紹軟件/新建畫(huà)布/頁(yè)面認(rèn)識(shí)/軟件優(yōu)化

2.視圖工具參考線/導(dǎo)出預(yù)覽模式/漸變填色，文字填色

3.文字輸入編輯（字號(hào)、字體、分欄等）

4.文字群組與復(fù)合路徑、對(duì)齊和分布

5.排列、鎖定、隱藏、路徑查找器（焊接、相交、修剪

6.基礎(chǔ)圖形繪制與填色

福州ps培訓(xùn)學(xué)校成就你的設(shè)計(jì)之夢(mèng)。學(xué)PhotoShop就來(lái)福州ps培訓(xùn)學(xué)校

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