資訊標題:2021年新鄉(xiāng)牧野區(qū)高中作文一對一
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1、專業(yè)的教師團隊,掌握前沿的教學方法 2、教學經(jīng)驗豐富,善于激發(fā)學生的潛能 3、善于帶動學員融入情景體驗式課堂
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如何進行 初中 數(shù)學概念的教學設計如何進行初中數(shù)學概念的教學設計?概念的教學在整個初中數(shù)學教學中是重點,也是難點,因此必須重視基本概念的教學。教師在數(shù)學概念教學中要講究教學方法,利用新課程的教學理念,注重概念的形成過程,多啟發(fā)學生,多培養(yǎng)學生的主動性與創(chuàng)造性,今天,樸新小編給大家?guī)頂?shù)學教學的技巧.
預習時要一字一句地加以推敲。遇到有疑問的地方畫出來。在上課時就要注意聽老師如何講這個知識點的。如果上課也沒解決到你的疑問,一定要和同學討論或者直接去問老師,千萬別偷懶把疑問堆積起來。如果疑問堆積太多的話,會影響后面的學習。班上的學習委員對于預習做得比較好。他在預習時把概念化出來,不會的地方他打個問號,一聽老師講到他的疑問的地方,他會目不轉(zhuǎn)睛的盯著老師,仔細分析老師的話,然后把原來疑問的地方自己再琢磨琢磨,如果還有疑問等老師課上完了,他會和老師再探究這個知識點直到弄懂為止。所以這個同學的數(shù)學成績一直是班上同學的榜樣。并且預習了的同學和沒預習的同學在聽課就可以看出來。預習了的同學對老師要將什么很清楚,在聽課時也會很快投入到氛圍中,很少走神。
鄒韜奮說:“自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。”所以要學生認識到數(shù)學概念的重要性,那么在學生心理自然就會對數(shù)學概念格外的上心自然自覺性就會被激發(fā)出來,那么理解起來就會由被動轉(zhuǎn)化為主動。我國著名數(shù)學家華羅庚曾說過:“數(shù)學的學習過程,就是不斷的建立各種數(shù)學概念的過程”。可見數(shù)學概念在數(shù)學的學科中地位很高,在學生剛進入初中后教師在新生第一課上讓學生適應初中的生活與學習的同時也會給中學生講解一些學習的方法,那么在這里就可以強調(diào)數(shù)學的重要性,強調(diào)數(shù)學概念的重中之重的地位。引起學生的重視。學生在剛進入初中后數(shù)學不比小學數(shù)學那么簡單,而是逐漸接觸函數(shù),等比較復雜的數(shù)學問題,那么就單單是函數(shù)就有好幾種,學生想要學好函數(shù)這一塊就要充分理解各種函數(shù)的定義和概念。我們不能只為了解算數(shù)學題就只注重公式的記憶而忽視了數(shù)學的源頭概念的學習與理解。二、遵守客觀規(guī)律,教學過成不能一蹴而就懂得循序漸進
教師在教學過程中,要有清晰的頭腦和明確的思維邏輯方式,在講解過程中應有步驟、有層次的進行講解。例如,在初中數(shù)學中引入絕對值的概念,這就區(qū)別于低年級的數(shù)學教學,介紹負數(shù)的概念給學生,從而拓寬了學生對于數(shù)字的理解范圍。對于
數(shù)學教學不僅要傳授數(shù)學的基礎知識,培養(yǎng)學生的基本技能,更重要的是要有意識地培養(yǎng)上述各種能力,現(xiàn)代數(shù)學理論認為:激發(fā)學生學習積極性的首要條件不是考試,而是對課程的真正興趣;數(shù)學教學是數(shù)學思維活動的教學,數(shù)學的學習過程不僅僅是知識的接收、貯存和應用過程,更重要的是思維的訓練和發(fā)展的過程。數(shù)學教學是一個活動過程,在整個活動過程中,學生應該處于一個積極創(chuàng)造的狀態(tài),學生首先要參加這個活動,感覺到創(chuàng)造的需要。他才有可能進行再創(chuàng)造,而教師的任務是為學生的發(fā)展創(chuàng)造提供自由廣闊的天地,并且引導獲得知識技能的途徑的方法,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
2.\"學起與思,思源于疑。\"質(zhì)疑能激發(fā)學生的求知欲,發(fā)展學生的思維,可以讓那些差生主動地、靈活地、創(chuàng)造性地去思考,去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
這樣的題目,句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時,把它們所指的對象揭示出來,再疏通句子,就可以了。
(四)某句話中某個詞換成另一個行嗎?為什么?
動詞:不行。因為該詞準確生動具體地寫出了……
當少年還沒有機會踏遍萬水千山時,語文課本擴展了他們對自然風物的了解、對地理空間的認知。童年的語文教育奠定了人們一生的文學素養(yǎng)、美學品味及人格品行,它為每個孩子內(nèi)心潛藏的詩意提供一片土壤。
如何進行初中數(shù)學有效教學
來源:廣州樸新教育 2018-07-16
文言文翻譯“九字訣”可以幫助我們了解文言文翻譯的要求和方法,從而便于準確地翻譯文言文。文言文翻譯“九字訣”是指“信、達、雅、留、換、調(diào)、引、增、刪”九個字。
“信、達、雅”是翻譯文言文的要求。“信”就是要忠于原文,不歪曲原意。不隨意增多減少,添枝去葉,望文生義,牽強附會,更不能隨心所欲,甩開原文,憑空編造。“達”就是要通順流暢,既要使句子完美無缺,保留原文的語氣;又要避免語句的呆板、帶文言氣。而“雅”就是要符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范,文字語句要生動優(yōu)美、簡練流暢。總之,文言文翻譯要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語,準確、通順地表達原文的內(nèi)容。
“留、換、調(diào)、引、增、刪”則是文言文翻譯的基本方法。因為古今詞義和語法有所不同,所以翻譯文言文要根據(jù)句子和組成句子的虛詞、實詞的不同用法采取不同的方法。
一、留保留原文中的詞語。
要學好語文,就必須養(yǎng)成求教于人的習慣,敏而好學,不恥下問,凡是不懂的、有疑惑的、把握不準的,都應當勇于向別人請教,問老師,問同學,問家長,問一切可能了解情況的人。學習還需要有追根刨底的精神,真理往往在研討中誕生,智慧的火花只有在碰撞中閃現(xiàn)。
質(zhì)疑教學法
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,需要老師在初中數(shù)學教學中,采用發(fā)散式思維教學模式,使學生數(shù)學思想不受定勢或模式的束縛,充分發(fā)揮學生的智力因素,引導學生發(fā)展創(chuàng)造性思維能力,采取多種教學思路,調(diào)動學生思維的活躍性和多向性。在初中數(shù)學教學中,老師可以采用質(zhì)疑式教學法,在課堂上鼓勵學生大膽質(zhì)疑,激發(fā)學生探求真理的熱情。
為了促使學生合作交流,在教學組織形式和教學方法上要變革,由原來單一的班級授課制轉(zhuǎn)向班級授課制、小組合作學習多種教學的自制形式。教師可指導學生在小組中從事學習活動,借助學生之間的互動,有效地促進學生的學習,并以團體的成績?yōu)樵u價標準,共同達成教學目標。在教學中,應注意如下幾個方面:首先,合理分組。為了促進學生進行小組合作學習,首先應對全班同學適當分組。
使學生掌握良好的思維方法,培養(yǎng)解題技巧
練習是數(shù)學課堂教學的重要組成部分。教材上傳統(tǒng)的習題,可以使學生掌握熟練的解題技能,但為了培養(yǎng)學生的思維品質(zhì),提高學生的創(chuàng)新能力,數(shù)學教師還應當適當編設一些課堂練習題。1.改編教材上的習題,使之一題多變,一題多解;2.設計開放題(題目的條件不充分,結論有多種性)需要學生通過多向度立體思維選擇信息,全方位觀察思考,運用多種知識來重組解答,無疑對培養(yǎng)學生思維的靈活性和獨創(chuàng)性有著十分重要的意義。事實上,充滿思考性的練習題即使學生沒能完全正確解答出來,也能有效地訓練學生的創(chuàng)新思維。另一方面,教師也可以指導學生去編設習題,這不僅有利于提高學生思考、分析的積極性,也有利于開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能。
發(fā)現(xiàn)法是一種啟發(fā)式的教學方法,它的理論產(chǎn)生于二十世紀五十年代,形成于六、七十年代,是目前新課程改革下,廣大教師廣泛應用的教學方法。要畫圓了,老師不講畫法,讓學生先去畫,滿足他們操作圓規(guī)的好奇心,讓學生自己去發(fā)現(xiàn)畫圓的方法和步驟。整節(jié)課,學生的思維都處于興奮狀態(tài)之中,人人有動手操作、用眼觀察、動口說理、動腦思維的機會,學生自己觀察發(fā)現(xiàn)問題,積極探索得出結論,教學效果好。
例如,在蘇科版“可能性”這節(jié)課程的學習時,教師在課前就對學生進行提問:“誰知道明天會不會下雨?投擲一元硬幣,出現(xiàn)正面的可能性大嗎?”通過對學生進行提問,讓學生有一個思考的過程,在問題不能得到解決的時候,引入課堂教學新內(nèi)容,從而激發(fā)學生學習的欲望,提高課堂教學效率.
求知欲與創(chuàng)新欲是指人力求認識世界,渴望獲得科學文化知識和不斷探究真理而帶有情緒色彩的意向活動,它是推動人們求知與發(fā)現(xiàn)新關系的力量,這種力量大的學生往往對新事物格外敏感,有垂青言行的獨到之處.在課堂教學中,,激發(fā)了他們的好奇心和求知欲. 當好奇心轉(zhuǎn)向探索科學知識的時候,好奇心邊會升華為求知欲.求知欲是一種對知識追求的內(nèi)在驅(qū)動力,是一種指向?qū)W習任務的動機.學生的內(nèi)部動機水平高,就會主動地提出問題提出任務,在活動中堅持不懈,努力地去尋求解決問題的方案,即使有外部刺激的干擾,學生仍會保持開放心態(tài).在解決問題時敢于冒風險,并能覺察到情境中那些與問題毫無關系的重大線索,從而創(chuàng)造性地將問題加以解決.
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