成都天府廣場(chǎng)JavaEE是成都電腦培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，成都電腦培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

高級(jí)平面設(shè)計(jì)師：很好啊，走在大街上，看著自己做的品牌到處都是，心里充滿自豪感。覺(jué)得生活的很充實(shí)。對(duì)現(xiàn)狀不是很滿意，因?yàn)檫�沒(méi)作出讓我滿意的項(xiàng)目。

成都天府廣場(chǎng)JavaEE培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

別怕在手繪稿上做試驗(yàn)。查驗(yàn)一些意料之外的東西。查驗(yàn)?zāi)切┠銛喽�無(wú)用卻止不住思緒的張狂構(gòu)思。這是迎合每一個(gè)構(gòu)思的時(shí)分。當(dāng)然，你會(huì)駁回它們中的大多數(shù)，但你或許在這個(gè)過(guò)程中偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分棒的構(gòu)思。一個(gè)差勁的點(diǎn)子或許會(huì)將你引向好構(gòu)思，乃至是無(wú)量的構(gòu)思。所以別著急，在開(kāi)端的手繪時(shí)期，縱情玩鬧和試驗(yàn)。

我著重為大家介紹一下成為一位優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師除了要掌握設(shè)計(jì)的技能應(yīng)用，更應(yīng)該具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維。為大家總結(jié)了以下兩點(diǎn)：

另一方面，自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后，純手工生產(chǎn)的藝術(shù)（繪 畫、雕塑）就逐漸與建筑設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸區(qū)分開(kāi)來(lái)， 前者以手工制作，一次作一個(gè)；后者以機(jī)械生產(chǎn)，可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝，后者稱 為設(shè)計(jì)。不過(guò)不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計(jì)也好，都要能符合具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。

學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的職業(yè)方向主要集中在以下幾個(gè)方向：平面設(shè)計(jì)師、插圖畫家、展覽設(shè)計(jì)師、廣告代理、包裝設(shè)計(jì)師、多媒體設(shè)計(jì)師、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)規(guī)劃人員、印刷產(chǎn)品印前設(shè)計(jì)師等。

作為中國(guó)人，我們對(duì)漢字與中國(guó)平面設(shè)計(jì)要做的還很多，將漢字和中國(guó)平面藝術(shù)攜帶和體現(xiàn)的中國(guó)人的"創(chuàng)意"和"創(chuàng)形"思維融入當(dāng)代平面視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)語(yǔ)言中，從而產(chǎn)生一種嶄新的創(chuàng)造力，在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中去展現(xiàn)中國(guó)文明不衰的藝術(shù)神韻，是中國(guó)設(shè)計(jì)師的理想與責(zé)任。

當(dāng)然，這些是我針對(duì)性的實(shí)踐所總結(jié)出來(lái)的一點(diǎn)個(gè)人感受，不能一概而論，以點(diǎn)代面，那也是對(duì)平面設(shè)計(jì)的一種不負(fù)責(zé)態(tài)度，只能是獻(xiàn)一家之談，發(fā)掘一個(gè)快速提高的切入點(diǎn)，對(duì)初學(xué)者以及象我這樣的一位初探者尋求一個(gè)理論先導(dǎo)，不完善處，有則改之，無(wú)則加冕。

成都天府廣場(chǎng)JavaEE培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

簡(jiǎn)言之，目前國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育的問(wèn)題可以概括如下：要規(guī)模不要檔次求數(shù)量不求質(zhì)量；追逐利益而不負(fù)責(zé)任；目光短淺，不計(jì)未來(lái)；單從表面上看，中國(guó)設(shè)計(jì)教育界眼下一派繁榮。

在老師的帶領(lǐng)下，我逐漸發(fā)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)是一門很有意思的課程，這里有我個(gè)人對(duì)平面設(shè)計(jì)的一些看法：1、設(shè)計(jì)是一種有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)則是這些策劃采取的表現(xiàn)形式之一；在平面設(shè)計(jì)中，你要通過(guò)視覺(jué)元素來(lái)傳遞你的思想，用文字和圖形將信息傳達(dá)給大眾。一個(gè)好的平面作品，應(yīng)該看它是否具有感動(dòng)他人的力量，能否順利傳達(dá)出其背后的意義，能否抓住讀者的眼球。2、設(shè)計(jì)是藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合，在商業(yè)社會(huì)中，需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，設(shè)計(jì)作品必須在商家的要求上進(jìn)行創(chuàng)作，而并非完全屬于自己的創(chuàng)造。3、設(shè)計(jì)不同于美術(shù)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)不僅要符合美學(xué)又要具有實(shí)用性，它不僅僅是裝飾，更重要的是以人為本，替人設(shè)想。

李?yuàn)W.貝納也是20世紀(jì)60年代美國(guó)廣告“創(chuàng)意革命時(shí)期”的三位代表人物和旗手之一，芝加哥廣告學(xué)派的創(chuàng)始人及領(lǐng)袖。他精心策劃的“萬(wàn)寶路”牌香煙廣告，由女性香煙成功轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造了男性香煙的形象，由在美國(guó)占有率不足10%發(fā)展為世界銷量第一，“萬(wàn)寶路”品牌也由此成為全球最具有價(jià)值的品牌之一。

日文里漢字的設(shè)計(jì)指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計(jì)劃以（制造）實(shí) 物來(lái)達(dá)成目標(biāo)的含意。不過(guò)設(shè)計(jì)這兩個(gè)字，用中文來(lái)解釋，則 更有意思。

這樣可使室內(nèi)景觀豐富多彩，妙趣橫生。例如采用較暗的燈光，墻上掛著魚(yú)叉、魚(yú)網(wǎng)和船槳，天棚用的是一艘底兒朝天的小木船，置身其中，仿佛來(lái)到漁村，有一種特有的幽靜和溫情。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識(shí)；必須是具有創(chuàng)新精神知識(shí)淵博、敏感并能解決問(wèn)題的人，應(yīng)考慮社會(huì)反映、社會(huì)效果，力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時(shí)代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有他們“自己”的手法、清晰的形像、合乎邏輯的觀點(diǎn)。

下面是德國(guó)馬蒂亞斯教授寄給中國(guó)設(shè)計(jì)教育界的一封信，當(dāng)天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)無(wú)意間看到這封信的時(shí)候，老師們心情更加沉重，感覺(jué)需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任更加巨大，馬蒂亞斯教授對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育的總結(jié)，也反映出了成都平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)的現(xiàn)狀，讓我們以來(lái)來(lái)看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育中存在的問(wèn)題的。

我是一個(gè)菜鳥(niǎo),想學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),但不知道從何入手!有很多同學(xué)剛開(kāi)始的時(shí)候都會(huì)這樣問(wèn)。

王老吉飲料廣告，曾推出兩部電視廣告片，其表現(xiàn)方式都很好，但對(duì)促銷有限，達(dá)不到預(yù)期的效果。后來(lái)，王老吉請(qǐng)了廣州的一家廣告公司對(duì)王老吉進(jìn)行了重新的定位。在分析了產(chǎn)品特點(diǎn)后，對(duì)王老吉定位為“預(yù)防上火的飲料”，強(qiáng)力推出“怕上火．喝王老吉”的廣告語(yǔ)。簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ)，賣點(diǎn)突出、容易記憶，非常有銷售力！王老吉飲料暢銷的事實(shí)說(shuō)明， 一則具有銷售力的廣告，是定位準(zhǔn)確、能訴求出產(chǎn)品獨(dú)特賣點(diǎn)的廣告。

成都電腦培訓(xùn)學(xué)校成就你的高薪之夢(mèng)。學(xué)JavaEE就來(lái)成都電腦培訓(xùn)學(xué)校

招生電話：點(diǎn)擊左側(cè)離線寶免費(fèi)咨詢

QQ:320089386

學(xué)校網(wǎng)址：http://m.777eec.com