遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校成立于1998年，是一所集設(shè)計培訓(xùn)、教育教學(xué)、

設(shè)計應(yīng)用知識推廣、設(shè)計課程研發(fā)于一體的集團化連鎖教育機構(gòu)。

1998年，遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校創(chuàng)始人在遵義創(chuàng)辦工作室，

遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校正式成立。

2015-2016年，公司進行第一次改革，確定

“互聯(lián)網(wǎng)視覺教育專家”的發(fā)展定位，圍繞“做最負(fù)責(zé)任的教育，實現(xiàn)學(xué)員價值”的初心，致力于為社會培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計領(lǐng)域的實

戰(zhàn)應(yīng)用型人才。如今，遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校已在全國多個城市擁有校區(qū)，成功打造遵義匯川區(qū)平面設(shè)計廣告公司、遵義匯川區(qū)平面設(shè)計在線以及在線測評頁三大

教育平臺。集團擁有100多位設(shè)計名師，他們大多來自4A廣告公司的一線設(shè)計精英、知名設(shè)計總監(jiān)、藝術(shù)院校頂

級教授，為遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校的課程研發(fā)、教育教學(xué)、服務(wù)管理等提供了強有力的保障。

遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校課程由專門課程研發(fā)團隊自主研發(fā)，課程設(shè)計緊跟互聯(lián)網(wǎng)潮流，

將最前沿的設(shè)計融入課程中，并且每年持續(xù)精進課程內(nèi)容和教學(xué)建設(shè)。

目前遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校已開設(shè)多個專業(yè)方向課程，包括UI設(shè)計、平面設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等專業(yè)。特別值得驕傲，

2013年由研發(fā)團隊研發(fā)的《平面設(shè)計精英課程》《網(wǎng)頁設(shè)計精英課程》《室內(nèi)設(shè)計精英課程》

榮獲國家著作權(quán)保護，2015年《電商網(wǎng)頁設(shè)計精英課程》獲得國家著作權(quán)保護。

快學(xué)習(xí)，樂設(shè)計

在遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校，我們一直堅持“快學(xué)習(xí)，樂設(shè)計”的課程理念，讓有志于學(xué)設(shè)計的人快速、快樂、高效地學(xué)習(xí)。在快樂中

學(xué)習(xí)設(shè)計，在學(xué)習(xí)中收獲快樂！

三維五段教學(xué)法

遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校獨創(chuàng)特色教學(xué) 為快樂保駕護航

三維：電腦、設(shè)計、藝術(shù)

五段：操作、臨摹、分析、改進、創(chuàng)作

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)員有章可循，無論學(xué)習(xí)哪一門設(shè)計課程，都可以找到一套切實可行的學(xué)習(xí)流程和方法。

教育培訓(xùn)資質(zhì)

1998年，遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校成立，標(biāo)志著1998成為全國第八家具有教育培訓(xùn)資質(zhì)的機構(gòu)。

Adobe官方認(rèn)證教育機構(gòu)

遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校享有Adobe創(chuàng)意大學(xué)授權(quán)培訓(xùn)官方認(rèn)證資質(zhì)，為學(xué)員提供簡單、快捷的認(rèn)證通道，證書全球通用！

合作企業(yè)

截至目前，遵義匯川區(qū)沙灣鎮(zhèn)平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校和6000多家企業(yè)簽約就業(yè)合作，并已向社會輸送了30多萬設(shè)計人才。

學(xué)歷教育服務(wù)

2016年3月，與北京外國語大學(xué)、福建師范大學(xué)簽訂學(xué)歷教育戰(zhàn)略合作協(xié)議，聯(lián)合開展“學(xué)歷+技能”的人才培養(yǎng)計劃。

在這里，我們不僅可以提供設(shè)計技能培訓(xùn)，同時還幫助學(xué)員提升學(xué)歷，為職業(yè)發(fā)展增加籌碼！

《如花》笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。如今的世界，愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹�生計奔波的時候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說?然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑，便是整個世界。

遵義平面設(shè)計培訓(xùn)，天琥平面設(shè)計培訓(xùn)，專業(yè)一對一平面設(shè)計培訓(xùn)，我們只做平面設(shè)計培訓(xùn)。

名片設(shè)計首先要吸引對方的注意，只有是對方感興趣了，才能使對方能集中注意力了解名片的內(nèi)容。因此，名片飾框應(yīng)不具備任何抵抗性，而以柔和線條為佳，進而誘導(dǎo)視線移到內(nèi)部主題為主。對名片上的色塊一定要有夠深的認(rèn)識，要知道色塊可分為幾何形與非幾何形；通常，幾何形的色城具有單純、簡潔、明快的感覺，但若其組合過於復(fù)雜時，則易喪失這些特性；非幾何的色塊，又可分為有機形及偶然形兩種；自然界存在的物象，被稱為有機形；偶然之間形成的稱為自然形，又稱為意外的圖形。因此在名片設(shè)計多以幾何形色塊為主，同時配合黃金分割比例，使整個名片看上去安定、活潑且具均衡感。

首先，我們需要了解一個現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象，通過這種映射，一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”。現(xiàn)實的月亮與作為抽象符號的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們在只看到“月亮”這兩個文字的時候同時會聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。

設(shè)計師有三張照片，但如果在版面上都用上這些照片，那你還要對這三張照片進行剪切，然后將它們擠進版面里。但出來的效果卻是，這三張照片在版面中的樣式很相似（相似的圖片元素及圖案），文字閱讀起來很費力。所以，設(shè)計師又不得不將字體變得很粗，字體變粗后，又要找個地方放置學(xué)校的名字，所以在最下方設(shè)計師又加上一個紫色區(qū)域來突出學(xué)校名稱。設(shè)計師越設(shè)計，封面就越虛弱。無論是學(xué)校信息還是所要傳達的文字信息都在這些復(fù)雜的、太多人工痕跡的元素中消失得一干二凈。封面可以說是成為被侮辱及被損害的對象。為什么會這樣？因為設(shè)計師做過頭了！解決辦法：只讓一張圖片來說話！

《如花》笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。如今的世界，愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹�生計奔波的時候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說?然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑，便是整個世界。

遵義平面設(shè)計培訓(xùn)，天琥平面設(shè)計培訓(xùn)，專業(yè)一對一平面設(shè)計培訓(xùn)，我們只做平面設(shè)計培訓(xùn)。

名片設(shè)計首先要吸引對方的注意，只有是對方感興趣了，才能使對方能集中注意力了解名片的內(nèi)容。因此，名片飾框應(yīng)不具備任何抵抗性，而以柔和線條為佳，進而誘導(dǎo)視線移到內(nèi)部主題為主。對名片上的色塊一定要有夠深的認(rèn)識，要知道色塊可分為幾何形與非幾何形；通常，幾何形的色城具有單純、簡潔、明快的感覺，但若其組合過於復(fù)雜時，則易喪失這些特性；非幾何的色塊，又可分為有機形及偶然形兩種；自然界存在的物象，被稱為有機形；偶然之間形成的稱為自然形，又稱為意外的圖形。因此在名片設(shè)計多以幾何形色塊為主，同時配合黃金分割比例，使整個名片看上去安定、活潑且具均衡感。

首先，我們需要了解一個現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象，通過這種映射，一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”。現(xiàn)實的月亮與作為抽象符號的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們在只看到“月亮”這兩個文字的時候同時會聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。

設(shè)計師有三張照片，但如果在版面上都用上這些照片，那你還要對這三張照片進行剪切，然后將它們擠進版面里。但出來的效果卻是，這三張照片在版面中的樣式很相似（相似的圖片元素及圖案），文字閱讀起來很費力。所以，設(shè)計師又不得不將字體變得很粗，字體變粗后，又要找個地方放置學(xué)校的名字，所以在最下方設(shè)計師又加上一個紫色區(qū)域來突出學(xué)校名稱。設(shè)計師越設(shè)計，封面就越虛弱。無論是學(xué)校信息還是所要傳達的文字信息都在這些復(fù)雜的、太多人工痕跡的元素中消失得一干二凈。封面可以說是成為被侮辱及被損害的對象。為什么會這樣？因為設(shè)計師做過頭了！解決辦法：只讓一張圖片來說話！