原標(biāo)題:東莞天琥學(xué)平面視覺設(shè)計最好的學(xué)校
電腦設(shè)計信息 東莞天琥平面視覺設(shè)計是東莞平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè),東莞市知名的平面視覺設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,東莞平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。

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東莞平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
通過顏色來創(chuàng)造層次:深中淺三色是用吸管在這張宴會廳的圖片上取色的,我們用這三種顏色安排版面,輕易創(chuàng)造出層次感。深色用在圖表的上方,而另外兩種用來區(qū)分每一行。由于這三種顏色來自于酒店圖片,使到顏色直接與酒店產(chǎn)生了聯(lián)系。
這個設(shè)計讓人看起來并不象是一家酒店,反倒象是一個電子郵件的宣傳版面,所有東西都是相同的,缺乏變化,而圖表的細線看起來就象是用鉛筆畫出來一樣,沒有層次,沒有視覺焦點。宣傳的對象倒是美輪美奐(見下圖),但問題是,如果這張價格牌本身不能吸引別人閱讀從而使顧客走進這家酒店,里面再漂亮,也沒有人知道!這張平淡的單張使所有的信息都變得暗淡。
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七世紀(jì)時,日本引進中國的表意文字,稱為漢字。日本人快速地消化了中國的漢字文化,之后又把漢字迅速地加以改造,日本稱為大和民族的本土文化其實都來自中國,而中國當(dāng)代的設(shè)計為什么還不及日本呢?我們可能過多地強調(diào)了形式的方面,而忽略了設(shè)計作品本身應(yīng)
高級平面設(shè)計師:一個很好的行業(yè),市場需求巨大,每個企業(yè)不管大小都需要市場宣傳,離不開平面設(shè)計。所以是個很有潛力的行業(yè)。
空間配色不得超過三種,白色、黑色、灰色、金色、銀色不計算在三種顏色的限制之內(nèi)。但金色和銀色一般不能同時存在,只能在同一空間使用金或銀的一種。當(dāng)然,這不是一種絕對,由于專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計師熟悉更深層次的色彩關(guān)系,用色可能超出三種,但一般只會超出一種或兩種。
這是一個有趣的解釋,設(shè)計不僅僅是創(chuàng)造,同時還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史,主要是因為這段歷史才知道,現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計時期才興起并發(fā)揚光大的,因為大眾在「多」后需要選擇「品質(zhì)」。
雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻,只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素,沒有差異點,就不會產(chǎn)生記憶點。因此,在運用創(chuàng)意方法的時候必須要用的有特點,獨特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意,才會形成優(yōu)秀的廣告作品。
空間配色不得超過三種,白色、黑色、灰色、金色、銀色不計算在三種顏色的限制之內(nèi)。但金色和銀色一般不能同時存在,只能在同一空間使用金或銀的一種。當(dāng)然,這不是一種絕對,由于專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計師熟悉更深層次的色彩關(guān)系,用色可能超出三種,但一般只會超出一種或兩種。
平面設(shè)計是近十年來逐步發(fā)展起來的新興復(fù)合型職業(yè),涉及面非常廣泛發(fā)展極為迅速。包括:商業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、商業(yè)展示設(shè)計,商業(yè)廣告設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、包裝結(jié)構(gòu)與裝潢設(shè)計等。
色彩是一種復(fù)雜的語言,它具有喜怒哀樂的表情,有時會便人心花怒放、有時欲使人驚心動魄,除了對視覺發(fā)生作用,色彩同時也影響于感覺器官,便如黃色使人聯(lián)想到酸,柔軟的色彩是觸覺,很香的色彩是嗅覺,都可證明色彩對人類心理及生理的影響是如何復(fù)雜與多樣;因此名片設(shè)計者在從事色彩的規(guī)則組合時,最好先了解各公司的企業(yè)形象。色彩是一種屬于組合的媒體,色彩的強度,不在于面積大小,而在于規(guī)則配置的影響;色彩的調(diào)各,則來自色彩的特性,也可依色調(diào)大小、位置關(guān)系取得。
漢字不是世界普及的文字,但是漢字字符本身代表一種或多種意義,這一點,拉丁字母卻無法完成。面對全球經(jīng)濟一體化進程,我們將漢字直接用于標(biāo)志顯然行不通,這樣只能使我們的作品顯得腐朽而庸俗。但是在了解漢字的意義和構(gòu)成法后,我們把漢字精辟總結(jié)物象特征的方法運用到平面圖形設(shè)計中,卻未嘗不可。例如,中國郵政的標(biāo)志,來自于
這是一個有趣的解釋,設(shè)計不僅僅是創(chuàng)造,同時還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史,主要是因為這段歷史才知道,現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計時期才興起并發(fā)揚光大的,因為大眾在「多」后需要選擇「品質(zhì)」。
用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。
剛看完《設(shè)計中的設(shè)計》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設(shè)計委員會)。剛好是一本好書,東莞天琥平面設(shè)計培訓(xùn)中心對好書的判斷基本上有兩個,一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個問題,「設(shè)計是什么?」,由此引入「設(shè)計」這一概念的原點和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
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